وقال يحيى بن محمد بن صاعد : نا عبد الوهّاب بن فليح ، نا عبد الله بن ميمون القدّاح.

وممّن روى عنه : حاتم بن منصور الشّاشيّ ، ومحمد بن موسى الحلوانيّ.

وغلط من قال : توفّي سنة ثلاث وسبعين.

وقد وقع لي حديثه عاليا. قرأت على عبد الحافظ بنابلس ، ويوسف الحجّار بدمشق :

أخبرنا موسى بن عبد القادر ، أنا سعيد بن البنّاء ، أنا عليّ بن البسريّ ، أنا أبو طاهر المخلّص : ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا عبد الوهّاب بن فليح المكّيّ : حدّثني جدّي اليسع بن طلحة بن أبزود المكّيّ ، عن أبيه ، عن ابن عبّاس قال : جاءت أمّ محصن بنت قيس إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بصبيّ لها لم يأكل الطّعام فقالت : يا رسول الله ، برّك عليه. فأجلسه في حجره فبال عليه الصّبيّ ، فدعا بماء فصبّه على البول ولم يغسله (١).

اليسع هذا يروي عن عطاء بن أبي رباح أيضا.

كان الحميديّ يحطّ عليه ، وقال البخاريّ (٢) : منكر الحديث (٣).

قلت : وأبوه لم يذكره أبو محمد بن أبي حاتم ، ولا أعرفه.

٢٩٢ ـ عبد بن حميد بن مضر (٤) ـ م. ت. ـ

__________________

(١) ذكره ابن عديّ في الكامل ٧ / ٢٧٤٤ ، وفيه : «لم يأكل الشباع» بدل «الطعام».

(٢) في التاريخ الكبير ٨ / ٤٢٥.

(٣) الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٤٦٢ رقم ٢٠٩٦.

(٤) انظر عن (عبد بن حميد) في :

أخبار القضاة لوكيع ٣ / ٦٨ (بالهامش) ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢ / ٢٩ ، ٣٠ رقم ١٠٧٠ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١ / ٣٣٧ ، ٣٣٨ رقم ١٢٧٧ ، والأنساب لابن السمعاني ١٠ / ٤٢٩ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٧٩ رقم ٥٧٩ ، واللباب لابن الأثير ٣ / ٩٨ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢ / ٨٧١ ، ٨٧٢ ، والكاشف ٢ / ١٩٥ رقم ٣٥٧٢ ، ودول الإسلام ١ / ١٥٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٢٣٥ ـ ٢٣٨ رقم ٨١ ، والعبر ١ / ٤٥٤ ، ومرآة الجنان ٢ / ١٥٥ ، والبداية والنهاية ١١ / ٤ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٤٥٥ ـ ٤٥٧ رقم ٩٤٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٥٢٩ رقم ١٤١١ ، وطبقات الحفاظ ٢٣٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٤٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٢٠ ، وكشف الظنون ٤٥٣ ، وهدية العارفين ١ / ٤٣٧ ، والأعلام ٤ / ٤١ ، ومعجم المؤلفين ٥ / ٦٦ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ١٦٩ ، ١٧٠.