وقال ابن عديّ (١) : عامّة أحاديثه غير محفوظة (٢).

٣٨٧ ـ محمد بن إبراهيم بن العلاء الزّبيديّ الحمصيّ ابن زبريق (٣).

قال محمد بن عوف : كان يسرق الأحاديث.

فأمّا أبوه فشيخ غير متّهم.

٣٨٨ ـ محمد بن إبراهيم بن يحيى بن أبي سكينة (٤).

أبو عبد الله الحلبيّ.

عن : أبي الأحوص ، ومالك ، ومحمد بن الحسن الفقيه ، والوليد بن مسلم.

وعنه : سبطه يحيى بن عليّ الكنديّ الحلبيّ.

وقع لي حديثه عاليا.

توفّي سنة اثنتين وأربعين ومائتين.

يقع حديثه في «معجم ابن المقرئ» ، وفي «جزء الحلبيّ».

وقد ذكره ابن ماكولا في «سكينة» بالضمّ ، وزاد : روى عن : فضيل بن عياض ، ومحمد بن سلمة الحرّانيّ.

__________________

(١) في الكامل ٦ / ٢٢٧٥.

(٢) سمعه أبو حاتم الرازيّ في مكة. (الجرح والتعديل ٧ / ١٨٦ ، ١٨٧).

وقال ابن حبّان : يضع الحديث على الشاميين. لا تحلّ الرواية عنه إلا عند الاعتبار. (المجروحون ٢ / ٣٠١).

(٣) انظر عن (محمد بن إبراهيم الزبيدي) في :

المجروحين والضعفاء لابن حبّان ٢ / ٣٠١ ، ٣٠٢ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦ / ٢٢٧٤ ، ٢٢٧٥ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٣٨ رقم ٢٨٦٦ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٤٦ رقم ٥٢١٨ ، والكشف الحثيث ٣٤٤ رقم ٦٠٣ ، ولسان الميزان ٥ / ٢١ رقم ٨٢ وفيه : ابن زريق ، بدل «ابن زبريق».

ويقول خادم العلم ، محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : من المرجّح أن المترجم له هنا هو نفسه الّذي قبله ، فهو يروي عن : الوليد بن مسلم ، وسويد بن عبد العزيز ، وبقيّة بن الوليد ، وشعيب بن إسحاق. انظر : المجروحين لابن حبّان ٢ / ٣٠١ و ٣٠٢.

(٤) انظر عن (محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة) في :

الإكمال لابن ماكولا ٤ / ٣١٧.