وقال أبو إسحاق الجوزجانيّ : هو غير ثقة (١).

وقال أبو حاتم (٢) : سمعت ابن معين يقول : قدم علينا محمد بن حميد بغداد ، فأخذنا منه كتاب يعقوب القمّي ، ففرّقنا الأوراق ومعنا أحمد بن حنبل ، فسمعناه ولم نر إلّا خيرا. فأيّ شيء ينقمون عليه؟

قلت : يكون في كتابه شيء فيقول ليس هو كذا ، ويأخذ العلم فيغيّره ، وقال : ليس هذه الخصلة.

وقال النّسائيّ : ليس بثقة (٣).

مات سنة ثمان وأربعين ومائتين (٤).

٤١٥ ـ محمد بن خالد بن خداش (٥) ـ ق. ـ

أبو بكر المهلّبيّ ، مولاهم البصريّ الضّرير.

عن : إسماعيل بن عليّة ، وعبد الرحمن بن مهديّ ، وجماعة.

وعنه : ق. ، وابن أبي داود ، وأبو عروبة ، وعمر البجيريّ ، وآخرون.

توفّي في حدود الخمسين ومائتين (٦).

__________________

(١) تاريخ بغداد ٢ / ٢٦٢.

(٢) الجرح والتعديل ٧ / ٢٣٢.

(٣) تاريخ بغداد ٢ / ٢٦٣.

وقال العقيلي : حدّثني إبراهيم بن يوسف ، قال : كتب أبو زرعة ، ومحمد بن مسلم ، عن محمد بن حميد ، حدّثنا كثيرا ثم ترك الرواية. (الضعفاء الكبير ٤ / ٦١).

وقال ابن حبّان : كان ممّن ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات ولا سيما إذا حدّث عن شيوخ بلده. (المجروحون ٢ / ٣٠٣).

وقال أبو زرعة الرازيّ : ثلاث ليس لهم عندنا محاباة ، فذكر منهم محمد بن حميد.

وقال ابن عديّ : وتكثر أحاديث ابن حميد التي أنكرت عليه أن ذكرناه على أن أحمد بن حنبل قد أثنى عليه خيرا لصلابته في السّنّة. (الكامل ٦ / ٢٢٧٨).

(٤) المجروحون ٢ / ٣٠٣ ، المعجم المشتمل ٢٣٦.

(٥) انظر عن (محمد بن خالد بن خداش) في :

الثقات لابن حبّان ٩ / ١١٣ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٥٢ ، ٤٨٨ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٣٧ رقم ٨٠٧ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١١٩٢ ، ١١٩٣ ، والكاشف ٣ / ٣٣ رقم ٤٨٩١ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ١٤٠ رقم ١٩٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٥٧ رقم ١٧٠ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٤.

(٦) ذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال : ربّما أغرب عن أبيه.