اهتديت بك استغنيت عنك (١).

ثمّ روى السّلميّ (٢) وفاة ابن أبي الحواري سنة ثلاثين ومائتين (٣) ، وهذا غلط.

حكاية عجيبة لا أعلم صحّتها

روى السّلميّ ، عن محمد بن عبد الله ، وأبي عبد الله بن بالويه ، عن أبي بكر الغارميّ : سمعا أبا بكر السّبّاك ، سمعت يوسف بن الحسين يقول : كان بين أبي سليمان الدّارانيّ ، وأحمد بن أبي الحواري عقد لا يخالفه في أمر.

فجاءه يوما وهو يتكلّم في مجلسه فقال : إنّ التّنّور قد سجر. فلم يجبه.

فقال : إنّ التّنّور قد سجر ، فما تأمر؟

فلم يجبه. فأعاد الثّالثة فقال : اذهب فاقعد فيه. كأنّه ضاق به. وتغافل أبو سليمان ساعة ، ثمّ ذكر فقال : اطلبوا أحمد ، فإنّه في التّنّور ، لأنه على عقد أن لا يخالفني.

فنظروا فإذا هو في التّنّور لم يحترق منه شعرة (٤).

قال عمرو بن دحيم : توفّي لثلاث بقين من جمادى الآخرة سنة ستّ وأربعين (٥).

٢٧ ـ أحمد بن عبد الله بن خالد بن موسى (٦).

__________________

(١) حلية الأولياء ١٠ / ٦.

(٢) في طبقات الصوفية ٩٩ ، وبها أرّخه ابن الجوزي في : صفة الصفوة ٤ / ٢٣٨.

(٣) والصحيح وفاته سنة ست وأربعين ومائتين.

(٤) تاريخ دمشق (مخطوطة التيموريّة) ١٩ / ٥٨٧.

(٥) ويقال : سنة خمس. (المعجم المشتمل).

(٦) انظر عن (أحمد بن عبد الله الجويباري) في :

أحوال الرجال للجوزجانيّ ٢٠٦ رقم ٣٨٠ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٦٧ ، والمجروحين والضعفاء لابن حبّان ١ / ١٤٢ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١ / ١٨١ ، ١٨٢ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٥٠ رقم ٣٧ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ٧٨ ، ٧٩ رقم ٢٠٩ ، ومعجم البلدان ٢ / ١٧٦ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٤٣ رقم ٣٢٢ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٠٦ ـ ١٠٨ رقم ٤٢١ ، والكشف الحثيث ٥٨ ، ٥٩ رقم ٤٧ ، ولسان الميزان ١ / ١٩٣ رقم ٦١١.