قال : مقبول منك يا أبا عبد الله ، استغفر الله وأتوب إليه ، إنّي لست أطلبهم ، ولا أدقّ أبوابهم ، لكن أسمعهم يتكلّمون بالكلام ، وليس أحد يردّ عليهم فأغتمّ ، ولا أصبر حتّى أردّ عليهم.

قال : إن جاءك مسترشد فأرشده. قالها مرارا.

قال الخلّال : أنا محمد بن هارون ، ومحمد بن جعفر ، أنّ أبا الحارث حدّثهم قال : سألت أبا عبد الله قلت : إنّ هاهنا من يناظر الجهميّة يبيّن خطأهم ، ويدقّق عليهم المسائل ، فما ترى؟

قال : لست أرى الكلام في شيء من هذه الأهواء ، ولا أرى لأحد أن يناظرهم. أليس قال معاوية بن قرّة : الخصومات تحبط الأعمال. والكلام رديء لا يدعو إلى خير. تجنّبوا أهل الجدال والكلام ، وعليك بالسّنن ، وما كان عليه أهل العلم قبلكم ، فإنّهم كانوا يكرهون الكلام والخوض مع أهل البدع. وإنّما السّلامة في ترك هذا. لم نؤمر بالجدال والخصومات.

وقال : إذا رأيتم من يحبّ الكلام فاحذروه.

قال ابن أبي داود : ثنا موسى بن عمران الأصبهانيّ : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تجالس أصحاب الكلام ، وإن ذبّوا عن السّنّة.

وقال الميمونيّ : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ما زال الكلام عند أهل الخير مذموما.

قلت : ذمّ الكلام وتعلّمه قد جاء من طرق كثيرة عن الإمام أحمد ، وغيره.

فصل في سيرته

قال الخلّال : قلت لزهير بن صالح بن أحمد : هل رأيت جدّك؟

قال : نعم ، مات وقد دخلت في عشر سنين. كنّا ندخل إليه كلّ يوم جمعة أنا وإخوتي ، وكان بيننا وبينه باب. وكان يكتب لكلّ واحد منّا حبّتين حبّتين من فضّة في رقعة إلى فاميّ (١) يعامله ، فنأخذ منه الحبّتين ، وتأخذ الأخوات.

__________________

(١) الفاميّ : الصائغ.