اقتصر ابن السّكن على هذا القدر ، وقال : إسناده مجهول ، وأوّله عند أبي أحمد إنّ النبي صلىاللهعليهوسلم قال له : «ألا أخبرك بقضاء قضاه الله على نفسه؟ قال : قلت : بلى يا رسول الله. قال : «من لي أن أبقى أخبرك به كلّه ، أحيا الله قلبك فلا يميته حتّى يميت بدنك». ثم ذكره بطوله ، وهو يشتمل على ثلاث عشرة خصلة ، يقول في كلها : «اعلمنّ يا أبا كاهل» ، منها أنه «من صلّى عليّ كلّ يوم ثلاث مرار ، وكلّ ليلة ثلاث مرار حبّا أو شوقا إليّ كان حقّا على الله أن يغفر له ذنوبه ذلك اليوم وتلك اللّيلة». قال العقيلي : في الفضل بن عطاء نظر ، وأما الطبراني فجعلهما واحدا ، وكذلك أبو أحمد العسال.
١٠٤٤٨ ـ أبو كبشة الأنماري المذحجي (١).
مختلف في اسمه ، فقال ابن حبّان في ترجمة عبد الله بن أبي كبشة من الثقات : اسم أبي كبشة الأنماري سعيد بن عمر. وقال غيره : نزل الشام ، واسمه عمرو بن سعيد ، وقيل عمير ، بضم العين ، وقيل بفتح الياء آخر الحروف والزاي المنقوطة ، قرأته بخط الخطيب في المؤتلف نقلا عن دحيم. وقيل عامر ، وقيل سليم. وقال أبو أحمد الحاكم : له صحبة ، وجزم بأنه عمير بن سعد ، وكذا جزم به الترمذي ، وحكى الخلاف في اسمه البخاري فيمن اسمه عمرو.
وأخرج البيهقيّ في الدّلائل ، من طريق المسعوديّ ، عن إسماعيل بن أوسط ، عن محمد بن أبي كبشة ، عن أبيه ، قال : لما كان في غزوة تبوك تسارع القوم إلى الحجر ، فأتيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم وهو ممسك بعيره وهو يقول : «علام تدخلون على قوم غضب الله عليهم؟» (٢) الحديث.
وروى أبو كبشة أيضا عن أبي بكر الصديق. روى عنه ابناه : عبد الله ، ومحمد وسالم بن أبي الجعد ، وأبو عامر الهوزني ، وأبو البحتري الطائي ، وثابت بن ثوبان ، وعبد الله بن بسر الحبراني ، وأزهر بن سعيد الحرازي وغيرهم ، قال الآجري ، عن أبي داود : أبو كبشة الأنماري له صحبة ، وأبو كبشة البلوي ليست له صحبة.
__________________
(١) تاريخ اليعقوبي ٢ / ٨٧ ، بقي بن مخلد ٩٦ ، المعارف ١٤٨ ، تاريخ خليفة ١٥٦ ، الزهد لابن المبارك ٣٥٤ ، المغازي للواقدي ٢٤ ، طبقات خليفة ٧٣ ، طبقات ابن سعد ٧ / ٤١٦ ، مسند أحمد ٤ / ٢٣٠ ، مشاهير علماء الأمصار ٥٤ ، تحفة الأشراف ٩ / ٢٧٣ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٧٢١ ، النكت الظراف ٩ / ٢٧٤ ، تهذيب التهذيب ٢٠٩ ، تقريب التهذيب ٢ / ٤٦٥ ، تاريخ الإسلام ٢ / ٢٩٠.
(٢) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٥ / ٢٣٥ ، وأورده الهيثمي في الزوائد ١٠ / ٢٣٧ ، عن أبي كبشة وقال رواه الطبراني من طريق المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله وثقوا وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٣٨٢٨١.