خلقه. بل نفس ما استدلوا به يدل عليهم. فاذا كان قوله تعالى : (اللهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ) مخلوقا ، لا يصح أن يكون دليلا.

وأما استدلالهم بقوله تعالى : (إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا) الزخرف : ٣ ، فما أفسده من استدلال! فإن «جعل» إذا كان بمعنى خلق يتعدى الى مفعول واحد ، كقوله تعالى : (وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ) الانعام : ١ ، وقوله تعالى : (وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ) الأنبياء : ٣٠. (وَجَعَلْنا فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنا فِيها فِجاجاً سُبُلاً لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ) الأنبياء : ٣١. (وَجَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً) الأنبياء : ٣٢. واذا تعدى الى مفعولين لم يكن بمعنى خلق ، قال تعالى : (وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً) النحل : ٩١. وقال تعالى : (وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ) البقرة : ٢٢٤. وقال تعالى : (الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) الحجر : ٩١ وقال تعالى : (وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ) الاسراء : ٢٩ وقال تعالى : (وَلا تَجْعَلْ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ) الاسراء : ٣٩. وقال تعالى : (وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً) الزخرف : ١٩. ونظائره كثيرة. فكذا قوله تعالى (إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا) الزخرف :٣

وما أفسد استدلالهم بقوله تعالى : (نُودِيَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ) القصص : ٣٠ ـ على أن الكلام خلقه الله تعالى في الشجرة فسمعه موسى منها! وعموا عما قبل هذه الكلمة وما بعدها ، فإن الله تعالى قال : (فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ) القصص : ٣٠ ، والنداء هو الكلام من بعد ، فسمع موسى عليه‌السلام النداء من حافة الوادي ، ثم قال : (فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ) القصص : ٣٠ أي أن النداء كان في البقعة المباركة من عند الشجرة ، كما يقول سمعت كلام زيد من البيت ، يكون من البيت لابتداء الغاية ، لا أن البيت هو المتكلم! ولو كان الكلام مخلوقا في الشجرة ، لكانت الشجرة هي القائلة : (يا مُوسى إِنِّي أَنَا اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ) القصص : ٣٠. وهل قال : (إِنِّي أَنَا اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ) القصص : ٣٠ ، غير رب العالمين؟ ولو كان هذا الكلام بدا من غير الله لكان قول فرعون : (أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى) النازعات : ٢٤ ـ