اُنظر ما أحلى هذا الفهم ، وأجمل هذا الذوق والانصاف ، وهكذا آية المباهلة (١) ، وآية القربى (٢) فضلاً عن الروايات الواردة في حقَهم ، فكلها

__________________

أصحاب الكساء الذين ضمَّهم اليه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله دون سواهم ، وهم علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم‌السلام ، تجد أنَّ البعض لا زال مصراً وبعناد عجيب على قلب الحقائق ، وتزييف الوقائع ، معرضاً بجانبه عن نتائج ما تشكِّله دعاواه الباطلة من آثار سلبية تلتصق به فقط دون غيره ، لأنَّ من يطالع تقوّلاته الهشة هذه وغير المستندة على أي أساس علمي ، لا بد وأنْ يحمله هذا الأمر بالتالي على الاستخفاف بكلِّ مقالاته وإنْ كان البعض منها لا يخلو من مظاهر الصحة والصدق ، بل وربما يحمل البعض منهم اسباب هذه التقوّلات على انطواء ذات ذلك البعض على التعصُّب الطائفي المقيت الضار بالاسلام وأهله ، والداعي الى الفرقة والتناحر ، لا الوحدة والتآخي ، وهو ما كنّا ندعو له ولا زلنا ، وسنبقى كذلك إنْ شاء الله تعالى.

نعم ، هذا بعض ما نريد أنْ نقوله ، وقد كررناه دائماً ، دون ملل ويأس ، وإذا كنّا وعلى صفحات هذا الكتاب لسنا بمعرض الرد على هذه الترهات الباهتة والساقطة ، لأنَّ ذلك ما يستغرق الكثير من المساحة التي ليست هي بمتاحة لنا ، وكذا لتعرُض ، العديد من علماء الطائفة ومفكريها ـ وطوال حقب متلاحقة وحتى يومنا هذا ـ لمناقشة هذا الموضوع ، وتوضيح أبعاده وحدوده ، إلا أنَ ذلك لا يمنعنا من الاشارة الى بعض الروايات المذكورة في كتب القوم ، والمحددة لنزول هذه الآية بحق هؤلاء الخمسة دون غيرهم ، فراجع :

صحيح مسلم ٤ : ١٨٨٣ / ٢٤٢٤ ، سنن الترمذي ٥ : ٦٦٣|٣٧٨٧ و ٦٩٩|٣٨٧١ ، مسند أحمد ٤ : ١٠٧ و ٦ : ٢٩٢ ، سنن البيهقي ٢ : ٥١٤٩ : ١٥٢ ، تاريخ بغداد ١٠ : ٢٧٨ ، تفسير الطبري ٢٢ : ٥ و ٦ و ٧ ، الرياض النضرة ٣ : ١٥٢ ، اُسد الغابة ١ : ٤٩٠ و ٣ : ٥٤٣ و ٦٠٧ ، مستدرك الحاكم ٢ : ٤١٦ و ٣ : ١٤٧ ، مجمع الزوائد ٩ : ١٢١ و ١٦٧ ، الفصول المهمة : ٥ ٢ ، ذخائر العقبى : ٢١ ، فرائد السمطين ١ : ٢٥ ، الدر المنثور ٥ : ١٩٨ ، كفاية الطالب : ٣٧١ ، الصواعق المحرقة : ١٨٧ و ٢٣٨.

(١) أُنظر نزول هذه الآية المباركة بحق رسول الله صلى الله عليه وآله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام في : مسند أحمد ١ : ١٨٥ ، سنن البيهقي ٧ : ٦٣ ، مستدرك الحاكم ٣ : ١٥٠ ، تفسير الطبري ٣ : ٢١٢ ، الدر المنثور ٢ : ٣٨ ، الرياض النضرة ٣ : ١٥٢ ، اُسد الغابة١ : ٦٠١ ذخائر العقبى : ٢٠ ، كفاية الطالب : ١٤١ ، الفصول المهمة : ٢٤ ، جامع احكام القرآن ٤ : ١٠٥.

(٢) اُنظر نزولها في حق أصحاب الكساء عليهم‌السلام دون غيرهم : التفسير الكبير ٢٧ :