قال : أهدي لرسول الله «ص» طوائر ، قال : فرفعت له أم أيمن بعضها فلما اصبح أتته بها ، فقال : ما هذا أم أيمن؟ فقالت : هذا بعض ما اهدي لك أمس ، قال : أو لم أنهك ان ترفعي لأحد أو لغد طعاما ، إن لكل غد رزقه ثم قال : اللهم ادخل لي احب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر ، فدخل علي فقال : اللهم وإلي (٤٥١).

قلت : رواه المحاملي في الجزء التاسع من أماليه ، كما اخرجناه سواء ، وفيه دلالة واضحة على ان عليا عليه‌السلام أحب الخلق الى الله ، وأدل الدلالة على ذلك إجابة دعاء النبي «ص» فيما دعا به.

وقد وعد الله تعالى من دعاه بالاجابة ، حيث قال عزوجل (ادعوني استجب لكم) (٤٥٢) فأمر بالدعاء ووعد بالاجابة وهو عزوجل لا يخلف الميعاد ، وما كان الله عزوجل ليخلف وعده رسله ولا يرد دعاء رسوله لأحب الخلق إليه ومن اقرب الوسائل الى الله تعالى محبته ومحبة من يحب لحبه ، كما انشد في بعض اهل العلم في معناه.

العدد الموسوم في هذا البيت أراد بهم أهل البيت اصحاب العباء الذين قال الله تعالى في حقهم (ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) (٤٥٣) وهم محمد رسول الله «ص» ، وعلي ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين صلوات الله عليهم وسادس القوم جبرئيلعليه‌السلام.

__________________

(٤٥١) الرياض النضرة ٢ : ١٦١ ، مجمع الزوائد ٩ : ١٢٦ ، باختلاف في اللفظ وقال : رواه البزار والطبراني باختصار.

(٤٥٢) سورة الغافر ٦٠.

(٤٥٣) الاحزاب ٣٣.