النظر الثاني

متعلقه

إما أن يكون في الكلام حذف ، أي : النظر الثاني في بيان متعلق الإيمان ، حذف المضاف الأول مع حذف حرف الجر ، وأقيم المضاف إليه وهو «متعلق» مقامه ، أو يكون «النظر» بمعنى «المنظور فيه» ، فيكون المعنى : المنظور فيه الثاني متعلق الإيمان ، يعني التصديق.

(متعلق الإيمان) أي : ما يجب الإيمان به (هو (١) ما جاء به محمد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم) عن الله عزوجل ، (فيجب التصديق بكل ما جاء به) عن الله تعالى (من اعتقادي) أي : أمر المقصود منه اعتقاده ، (و) من (عملي) أي : أمر المقصود منه العمل ، (وأعني) بالتصديق في الثاني (اعتقاد حقية العملي) أي : اعتقاد أنه حق وصدق كما أخبر به صلى‌الله‌عليه‌وسلم (وتفاصيل هذين) يعني الاعتقادي والعملي شيء (كثير) جدا ، (إذ حاصل ما في الكتب الكلامية و) دواوين (السنة هو تفاصيلهما) لأن المقصود مما تضمنته الكتب الكلامية الاعتقادات ومما وردت به السنة الاعتقاد أو (٢) العمل ، (فأكتفي بالإجمال وهو (٣) :

(أن يقر بأن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله) إقرارا صادرا (عن مطابقة جنانه واستسلامه) للسانه ، و «الجنان» : القلب ، كما في الصحاح (٤).

(وأما التفاصيل فما وقع) منها (في الملاحظة) أي : ملاحظة المكلف بعين

__________________

(١) ليست في (ط).

(٢) في (م) : و.

(٣) في (م) : الاجماع.

(٤) انظر : مختار الصحاح ، ص ١١٤.