(وَأَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ) الشورى / ٣٨ من صار هذا الشيء شورى بين القوم إذا تشاوروا فيه (١).

لم يتغيّر معنى مشتقّات هذه المادّة في استعمال القرآن الكريم ، والحديث الشريف ، ولدى المسلمين عمّا كانت عليه في لغة العرب ، وإنّما الكلام في مورد الشورى والمشاورة في الشرع الإسلاميّ وحكمها. كما سيأتي بيانه بعيد هذا ان شاء الله.

ثانيا ـ البيعة

أ ـ البيعة في لغة العرب :

البيعة في لغة العرب : الصفقة على إيجاب البيع (٢) ، وصفق يده بالبيعة والبيع ، وعلى يده صفقا : ضرب بيده على يده عند وجوب البيع ، وتصافقوا : تبايعوا (٣). كان هذا معنى البيعة لدى العرب.

أمّا العهد والحلف : فقد كانت العرب تعقد الحلف والعهد بأساليب مختلفة ، مثل ما فعل بنو عبد مناف حين أرادوا أن يقاتلوا بني عبد الدار على من يقوم بحجابة البيت وسقاية الحاجّ وغيرهما من أعمال السيادة بمكة.

فروى ابن إسحاق أنّ بني عبد مناف أخرجوا جفنة مملوءة طيبا فوضعوها في المسجد عند الكعبة ، ثم غمسوا أيديهم فيها ، وتعاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاؤهم ، ثمّ مسحوا الكعبة بأيديهم توكيدا على أنفسهم وسمّوا (المطيبين) (٤).

وروى ـ أيضا ـ في أمر تجديد الكعبة : أنّ البنيان عند ما بلغ موضع

__________________

(١) راجع مادة : (شور) من : مفردات الراغب. ولسان العرب. ومعجم ألفاظ القرآن الكريم.

(٢) لسان العرب ، مادة : (بيع).

(٣) لسان العرب ، مادة : (صفق).

(٤) سيرة ابن هشام ١ / ١٤١ ـ ١٤٣.