وندرك من فحوى الآيتين المذكورتين أعلاه أن شرط الإمام في الإسلام إن كان كتابا أن يكون منزلا من قبل الله على رسله لهداية النّاس كما كان شأن كتاب محمّد (ص) : القرآن الكريم ، ومن قبله كتاب موسى : التوراة ، وكذلك شأن كتب سائر الأنبياء (٣٦).

وإن كان إنسانا أن يكون معيّنا من قبل الله لقوله تعالى :

(إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً) و (عَهْدِي).

وأن يكون غير ظالم لنفسه ولا لغيره أي غير عاص لله لقوله تعالى : (لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ).

وفي ضوء ما سبق يصحّ القول بأنّ الإمام في الاصطلاح الإسلامي هو :

أ ـ الكتاب المنزل من قبل الله على رسله لهداية النّاس.

ب ـ الإنسان المعيّن من قبل الله لهداية الناس وشرطه أن يكون معصوما من الذنوب.

سادسا ـ الأمر وأولو الأمر

لمعرفة معنى (الأمر) و (أولي الأمر) وهل هما مصطلحان شرعيّان أم لا؟ نستعرض في ما يلي موارد استعمالهما في لغة العرب وعرف المسلمين والنصوص الإسلامية كتابا وسنة ، فنقول :

أ ـ في لغة العرب

ورد في سيرة ابن هشام ، والطّبري ، وغيرهما ، أنّ رسول الله كان يعرض نفسه في المواسم على قبائل العرب ، يدعوهم إلى الإسلام ، ويخبرهم أنه نبيّ

__________________

(٣٦) راجع مادة : (الكتاب) في المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم.