يديه ، ثمّ قال : «اللهمّ هؤلاء آلي فصل على محمّد وآل محمّد». وأنزل الله عزوجل : (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً).

وفي رواية أمّ المؤمنين عائشة : أنّ الكساء كان مرطا مرحّلا من شعر أسود (٤).

__________________

ـ جاءت عائشة فمنعتها أسماء.

قال المؤلف :

ولم يعرف موضع قبرها حتّى اليوم.

وروى عنها أصحاب الصّحاح ١٨ حديثا. جوامع السيرة ص ٢٨٣.

والحسنان سبطا رسول الله وابنا عليّ وفاطمة.

ولد الحسن في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة ، وولد الحسين لثلاث خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة.

قال رسول الله (ص) : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنّة وأبوهما خير منهما. في سنن ابن ماجة باب فضائل أصحاب رسول الله (ص). ومستدرك الصحيحين ٣ / ١٦٧. ومصادر كثيرة غيرهما.

بايع المسلمون الحسن بعد وفاة أبيه سنة أربعين وبقي أكثر من ستّة أشهر في الخلافة ، ثمّ اقتضت مصلحة الإسلام العليا أن يصالح معاوية. ولمّا أراد معاوية أن يأخذ البيعة لابنه يزيد دسّ إليه السّمّ فقتله سنة خمسين. أحاديث أمّ المؤمنين عائشة ١ / ٢٥١ ـ ٢٦٦.

وفي سنة ستّين أبى الحسين أن يبايع يزيد وقال : «وعلى الإسلام السلام إذا بليت الأمّة براع مثل يزيد». فقتله جيش يزيد بكربلاء عاشوراء سنة إحدى وستّين. اللهوف لابن طاوس.

روى أصحاب الصحاح عن الحسن ١٣ حديثا ، عدا البخاري ومسلم ، وعن الحسين ٨ أحاديث. جوامع السيرة ص ٢٨٤ و ٢٨٦. وتقريب التهذيب ١ / ١٦٨.

(٤) المرط : كساء من صوف أو خز. والمرحل من الثياب : ما أشبهت نقوشه رحال الإبل.

وعائشة بنت أبي بكر وأمّها أم رومان. ولدت في السنة الرابعة بعد البعثة ، بنى بها الرسول (ص) بعد ثمانية عشر شهرا من هجرته إلى المدينة. وتوفّيت سنة ٥٧ أو ٥٨ أو ٥٩ ، وصلّى عليها أبو هريرة. وروى عنها أصحاب الصحاح ٢٢١٠ أحاديث ، راجع كتابنا أحاديث عائشة.

وروايتها في شأن نزول آية التطهير في صحيح مسلم ٧ / ١٣٠ ، باب فضائل أهل بيت النبي. ومستدرك الصحيحين ٣ / ١٤٧. وبتفسير الآية في تفسير ابن جرير والدر المنثور للسيوطي وآية المباهلة في تفسير الزمخشري والرازي. وسنن البيهقي ٢ / ١٤٩.