القائل أوصى إلى الشخص الثاني بما أهمّه ، بعده. وكذلك شأن رسول الله (ص) في تعيين وصيّه من بعده.

ومن تلكم الألفاظ ، ما ورد في اتّخاذ الرسول (ص) ابن عمّه وزيرا له ، كما يرد في بحث وزير النبيّ الآتي :

وزير النبيّ (ص)

أ ـ في القرآن الكريم مع بيانه من سنّة الرسول :

سيأتي إن شاء الله قول الرسول (ص) للامام عليّ :

«أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي؟».

وقد ذكر الله منزلة هارون من موسى في ما حكاه من أمرهما ؛ قال سبحانه في ما حكاه من طلب موسى من ريّه :

(وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي هارُونَ أَخِي ، اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي) طه / ٢٩ ـ ٣١.

وقال سبحانه في استجابة طلبه :

(وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْنا مَعَهُ أَخاهُ هارُونَ وَزِيراً) الفرقان / ٣٥.

ب ـ متى اتّخذ الرسول (ص) عليّا وزيرا.

يوم دعا رسول الله (ص) بني عبد المطلب وقال لهم : «أيّكم يؤازرني على هذا الأمر ...» وأجابه من بينهم الإمام علي وحده ، اتّخذه رسول الله (ص) يومئذ وزيرا في أمره.

وروت أسماء بنت عميس قالت : سمعت رسول الله (ص) يقول :

(اللهمّ اجعل لي وزيرا من أهلي) ، دعا رسول الله (ص) ربّه وقال :