قال (١) محمد بن حبيب : وقتيلة بنت قيس بن معدي كرب بن جبلة الكندي (٢) أخت الأشعث بن قيس (٣) ، قبض رسول الله قبل خروجها إليه من اليمن.

وعمرة بنت يزيد بن عبيد (٤) بلغه أن بها بياضا (٥) فطلقها ولم يدخل بها.

وعالية بنت ظبيان (٦) ، وليلى بنت الخطيم الأوسى (٧) ، وصفية بنت بسامة العنبرية (٨) ، وضباعة بنت عامر القشيرية (٩).

[أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وبعض أخبارها]

فأما خديجة عليها‌السلام فكانت من أكرمهن عليه ، وتزوجها وهي ابنة أربعين سنة ، وهو يومئذ ابن خمس وعشرين سنة ، ولم يتزوج عليها حتى ماتت.

__________________

(١) مقولة ابن حبيب هي استئناف من المؤلف للرواية السابقة بعد أن خللها برواية أحمد بن علي وبنفس السند السابق.

(٢) هي قتيلة بنت قيس بن معدي كرب الكندية ، أخت الأشعث بن قيس الكندي ، تزوجها صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في سنة عشر ، ثم اشتكى في النصف من صفر ثم قبض يوم الاثنين ليومين مضيا من ربيع الأول سنة (١١ ه‍) ، ولم تكن قدمت عليه ولا رآها ولا دخل بها ، انظر : الاستيعاب (٤ / ت ٣٥٠٣) ، أسد الغابة (ت ٧٢١٩) ، سير أعلام النبلاء (٢ / ٢٦٠).

(٣) هو الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية. حدث عنه الشعبي ، وقيس بن أبي حازم ، وأبو وائل ، وأرسل عنه إبراهيم النخعي ، أصيبت عينه يوم اليرموك ، وكان أكبر أمراء الإمام علي يوم صفين ، انظر : سير أعلام النبلاء (٢ / ٣٧ ـ ٤٣) ، تهذيب التهذيب (١ / ٣٥٩) ، الإصابة (١ / ٧٩) ، تاريخ خليفة (١١٦ ، ١٩٣ ، ١٩٩) ، المعارف (١٦٨ ، ١٨٩ ، ٣٣٣) ، الاستيعاب (١ / ١٢٣).

(٤) هي : عمرة بنت يزيد الكلابية ، تزوجها صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فبلغه أن بها برصا فطلقها ولم يدخل بها. انظر : الإصابة (٤ / ٣٦٨ ت ٧٦٣) ، أسد الغابة (ت ٧١٤٠) ، الأمالي الاثنينية (خ) الباب السابع.

(٥) أي برصا. انظر الاستيعاب (٤ / ت ٣٤٧٦).

(٦) هي العالية بنت ظبيان بن عمرو بن عوف ، تزوجها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فبلغه أن بها برصا فطلقها ، ولم يدخل بها ، وقيل خلاف ذلك. انظر : الاستيعاب (٤ / ت ٣٤٦٢) ، الإصابة (ت ١١٤٦٠) ، أسد الغابة (ت ٧٠٩٢) ، الأمالي الاثنينية (خ).

(٧) هي ليلى بنت حكيم الأنصارية الأوسية ، التي وهبت نفسها للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ذكرها أحمد بن صالح المصري في أزواج الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. ينظر : الاستيعاب (٤ / ت ٣٥١٧) ، الإصابة (ت ١١٧١٣).

(٨) الذي وقفنا عليه من خلال المصادر المتوفرة أنها صفية بنت حيي بن أخطب ، تزوجها النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في سنة سبع من الهجرة ، ولم أقف على امرأة تزوجها النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بهذا الاسم ، والله أعلم. انظر : الاستيعاب (٤ / ت ٣٤٣٩) ، طبقات ابن سعد (٨ / ١٢٠) ، تاريخ خليفة (٨٢) ، المعارف (١٣٨) ، تهذيب الكمال (١٦٨٦) ، تاريخ الإسلام (٢ / ٢٢٨) ، العبر (١ / ٨) ، تهذيب التهذيب (١٢ / ٤٢٩) ، الإصابة (ت ١١٤٠٧) ، أسد الغابة (ت ٧٠٦٣) ، سير أعلام النبلاء (٢ / ٢٣١) وما بعدها ، مسند أحمد (٦ / ٣٣٦) ، كنز العمال (١٣ / ٦٣٧ ، ٧٠٤) ، شذرات الذهب (١ / ١٢ ، ٥٦).

(٩) هي ضباعة بنت عامر بن قرط بن سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، خطبها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى ابنها سلمة بن هشام. انظر : الاستيعاب (٤ / ت ٣٤٥٢) ، الإصابة (ت ١١٤٣٠) ، أسد الغابة (ت ٧٠٧٧).