أبشر يا ابن رسول الله ، تقدم على رسول الله وعلي والحسن والحسين وخديجة وفاطمة (١) وهم عنك راضون.

قال : صدقت يا بني فما في نفسك؟

قال : أن أجاهد القوم والله إلّا أن لا أجد أحدا يعينني.

قال : نعم يا بني جاهدهم ، فو الله إنك لعلى الحق وهم على الباطل (٢) ، وإن قتلاك في الجنة وقتلاهم في النار.

[ما صنع بالجسم والرأس الشريفين بعد استشهاده] (٣)

قال أبو مخنف في حديثه : حدثني سلمة بن ثابت ، وكان مع زيد بن علي عليه‌السلام : أنه دخل عليه صلوات الله عليه فجاءوه بطبيب يقال له سفيان فانتزع النصل من جبينه ؛ وأنا أنظر ، فما عدا أن انتزعه حتى قضى نحبه (٤).

فقال له أصحابه : أين ندفنه؟

قال بعضهم : نحتز رأسة ، ونطرحه بين القتلى فلا يعرف.

قال ابنه : والله لا أجعل جسد أبي طعاما للكلاب (٥).

وقال بعضهم : ندفنه بالعباسية ، فأشرت عليهم أن ينطلقوا به إلى موضع قد احتفر فيدفنوه

__________________

(١) نهاية الصفحة [٢١٦ ـ أ].

(٢) في (ب ، ج) : إنك لعلى الحق وإنهم لعلى الباطل.

(٣) انظر : مقاتل الطالبيين ص (١٣٨ ـ ١٣٩) ، المحبر (٤٨٣) ، الطبري (٥ / ٥٠٤) وما بعدها ، تهذيب تاريخ ابن عساكر (٦ / ٢٦ ـ ٢٧) ، سير أعلام النبلاء (٥ / ٣٨٩) وما بعدها ، الروض المعطار ص (٤٩٥ ـ ٤٩٦) ، الأعلام (٣ / ٥٩) ، الآثار الباقية للبيروني (٣٣) ، التبيان لبديعة البيان (خ) ، الحور العين (١٨٦) ، الفتوح (٨ / ١٢١ ـ ١٢٢).

(٤) انظر مقاتل الطالبيين ص (١٣٧).

(٥) نفس ما في مقاتل الطالبيين ص (١٣٥) ، تاريخ الطبري (٥ / ٥٠٣).