[بعض أخباره من سيرته للعباسي] (١)

قال أبو الحسن علي بن بلال جملة من أخبار الهادي إلى الحق المنتخبة من كتاب (السيرة) التي جمعها (٢) علي بن محمد بن عبيد الله العباسي ، وكان عليه‌السلام يسكن الفرع (٣) من أرض الحجاز مع أبيه وأعمامه وبني عمه مقبلا على العلم والدرس ، مواظبا على النظر في الفقه ، مثابرا على عبادة ربه.

[وفود أهل اليمن إليه (ع) المرة الأولى]

إلى أن وافاه وفد أهل اليمن يدعونه إلى بلادهم ، ويعدونه النصرة والمعونة والتأييد والمواساة بأنفسهم وأموالهم ، وجمع أيديهم إلى يده على إحياء دين الله وسنة رسوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ومجاهدة أعداء الله وأعداء دينه ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وذلك في سنة أربع وثمانين ومائتين ، فنهض معهم وأجاب دعوتهم وأغدى السير حتى وافى صعدة (٤) من أرض اليمن فأظهر أهلها السرور بمقدمه ، واجتمعوا إليه وبايعوه على كتاب الله وسنة نبيه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فأقام بين

__________________

(١) السيرة : هي سيرة الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين عليه‌السلام رواية علي بن محمد بن عبيد الله العباس العلوي ابن عم الهادي وصاحبه ، قام بتحقيقها د. سهيل زكار مدرس التاريخ الإسلامي بجامعة دمشق ، وقد صدرت الطبعة (٢) منها عام (١٤٠١ ه‍ / ١٩٨١ م). وما اقتبس الشيخ علي بن بلال من سيرة صاحب الترجمة راجعه في السيرة المذكورة ص (٣٦) وما بعدها.

(٢) في (أ) : الذي جمع.

(٣) قرية من نواحي المدينة عن يسار السقيا ، بينها وبين المدينة ثمانية يرد على طريق مكة ، وقيل أربع ليال ، بها نخل ومياه كثيرة ، انظر : معجم البلدان (٤ / ٢٥٢).

(٤) مدينة تاريخية في الشمال من صنعاء بمسافة (٢٤٣ ك. م) ، كانت تسمى قديما باسم (جماع) ، ولها تاريخ عظيم ، انظر : معجم المقحفي (٣٩٠ ـ ٣٩١) ، الروض المعطار (٣٦٠ ـ ٣٦١) ، نزهة المشتاق (٢٠) ، صبح الأعشى (٥ / ٤١) ، تقويم البلدان (٩٥) ، معجم البلدان (٣ / ٤٠٦) ، معجم الحجري (٢ / ٤٦٧) ، الموسوعة العربية الميسرة ص (١١٢٣) ، المنجد في اللغة العربية والأعلام. الأعلام ص (٤٢٣) ، اليمن الكبرى (١٧٧) ، صفة جزيرة العرب ص (١١٥ ، ١١٦) ، اليمن الخضراء (١ / ٧٥) ، معالم الآثار (١٨).