أياما فأصلح من أمره وعهد إلى أهله ، ثم خرج في جماعة من بني عمه وبني أبيه ، وعدة من ثقاته (١) وخدمه حتى وافى أرض اليمن (٢).

[دخوله صعدة وبيعته] (٣)

ونزل منها صعدة واجتمع إليه أهلها ، ومن حولها من خولان وهمدان وبني الحارث بن كعب ، وبني عبد المدان (٤).

وكانت بينهم فتنة عظيمة ، وعداوة قديمة يقتل بعضهم بعضا ، ويغير بعضهم على بعض ، فدعاهم الهادي رضي الله عنه إلى الهدى ، وذكّرهم بأيام الله وزجرهم عما كانوا عليه ، ونهاهم عن الفتنة والمعصية ، ووعظهم بأبلغ المواعظ ، وأحسن الخطاب ، فسارعوا إلى قبول قوله ، وبايعوه على كتاب الله وسنة نبيه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وإحياء معالم الدين (٥) ، ومجاهدة الظالمين ، ومباينة الفاسقين ، واختلط بعضهم ببعض وصاروا ـ ببركته ـ بعد الفرقة والعداوة المفرطة إخوانا متحابين ، وتداعت إليه قبائل اليمن فبايعه أكثرهم ، وفاء إلى طاعته جمهورهم (٦).

__________________

(١) نهاية الصفحة [٣٦١ ـ أ].

(٢) كان ممن خرج معه محمد بن عبيد الله العلوي ، والإمام عبد الله بن الحسين ـ أخو الإمام الهادي ـ علي محمد بن عبيد الله العلوي ، ومحمد بن سليمان الكوفي ، وغيرهم يطول ، انظر سيرة الإمام الهادي ص (٣٧) وما بعدها.

(٣) قال في سيرة صاحب الترجمة : «قال محمد بن عبيد الله : فوصلنا إلى صعدة لستة أيام خلون من صفر من سنة ٢٨٤ ه‍ ، فقدمنا على خولان وبينهم فتنة عظيمة ، ثم ابتدأ وخطب خطبة عظيمة بليغة ... فبايعوه في موضعه ذلك واختلط الفريقان جمعيا وكبروا ودخلوا بأجمعهم صعدة ، كأن لم يكن بينهم فتنة» ، انظر : سيرة الإمام الهادي ص (٤١ ـ ٤٣).

(٤) خولان : من أشهر قبائل اليمن وتنقسم إلى ثلاثة أقسام : خولان صنعاء ، وحولان صعدة ، وقضاعة وهو المقصود هنا ، انظر : معجم المقحفي (٢٢٨ ـ ٢٣٢) ، الحجري (٢ / ٣١٣ ـ ٣٢٢) ، (٢ / ٤٦٧) وما بعدها. أمّا همدان : فمن أشهر قبائل اليمن وهم ولد ابن أوسلة بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان ، قال شرف الدين : (وهي من أمنع القبائل الكهلانية وأكثرها عددا ، وتحتل رقعة واسعة من اليمن تبدأ من شمال صنعاء وتنتهي بصعدة شمالا ، ومن مأرب شرقا إلى البحر الأحمر غربا) ، انظر : معجم المقحفي (٧٢٥ ـ ٧٢٩) ، معجم الحجري (١ / ٣١٣ ـ ٣٢٢) ، تاريخ اليمن الثقافي (١ / ٥٤ ، ٤٦ ، ٦٦) ، صفة جزيرة العرب ص (١٢٦) ، الإكليل (١٠). أمّا بنو الحارث : فهي قبيلة من ولد الحارث بن كعب بن علة بن جلد بن مذحج ، وهو مالك بن زيد بن عمرو بن غريب بن زيد بن كهلان ، وتقع ديارها شمال صنعاء ، وهي خمسة أقسام ، انظر : معجم الحجري (١ / ٢٠٨ ـ ٢١٣) ، تاريخ اليمن الثقافي (١ / ٥٧) اليمن الكبرى (١٦٦) ، معالم الآثار (٢٥) ، معجم قبائل العرب (١ / ٢٢٦ ـ ٢٣٢ ، ٢٣٣) ، المقحفي ص (١٥٥ ـ ١٥٦). أمّا بنو عبد المدان : فهم من أشراف اليمن من بني الحارث بن كعب ، انظر : معجم الحجري (٢ / ٦٩٧ ـ ٧٣٤ ـ ٧٣٨).

(٥) في (أ) : الله.

(٦) انظر : سيرة صاحب الترجمة ص (٤١) وما بعدها.