ب ـ اليتيم

اليتيم هو الّذي مات أبوه وهو صغير قبل البلوغ.

ج ـ المسكين

المسكين هو المحتاج الذي تسكنه الحاجة عمّا ينهض به الغنيّ.

د ـ ابن السبيل

ابن السبيل هو المسافر المنقطع به في سفره (١).

ويدلّ سياق آية الخمس على أنّ المقصود يتامى أقرباء الرسول ومساكينهم وأبناء سبيلهم. وأنّ شأن هذه الألفاظ في الآية ، شأن «ذي القربى» المذكور قبلها.

ثمّ إنّ الله تعالى قد جعل للمسكين وابن السبيل ـ من غير بني هاشم ـ سهما في الصدقات عند ما عيّن مورد الصدقة في قوله تعالى : (إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ ... وَابْنِ السَّبِيلِ ...) التوبة / ٦٠.

ومن كان منهما من بني هاشم فقد حرمت عليه الصدقة وأبدله الله عنها سهما في الخمس.

مواضع الخمس في السنّة ولدى المسلمين :

كان يقسّم ، ـ الخمس ـ على ستّة : لله وللرسول سهمان وسهم لا قاربه حتّى قبض(٢).

وعن أبي العالية الرياحي : كان رسول الله يؤتى بالغنيمة فيقسّمها على خمسة تكون أربعة أخماس لمن شهدها ، ثم يأخذ الخمس فيضرب بيده فيه فيأخذ منه الذي قبض كفّه فيجعله للكعبة وهو سهم الله ، ثمّ يقسّم ما بقى على خمسة أسهم فيكون سهم للرسول وسهم لذي القربى وسهم لليتامى وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل.

__________________

(١) راجع تفسير آية الخمس بمجمع البيان ومادة «سبل» من مفردات الراغب.

(٢) تفسير النيشابوري بهامش الطبري ج ١٠ / ٤.