«ولا بأس بالسمر في الفقه» (١) ، «وكانوا يتجالسون بالليل ويذكرون الفقه» (٢)

وفي صحيح البخاري باب السمر في الفقه (٣). وقال الشعبي : «لمّا قدم عديّ ابن حاتم الكوفة أتيناه في نفر من فقهاء أهل الكوفة» (٤)

وعن عمران المنقريّ قال : قلت للحسن يوما في شيء قاله : «يا أبا سعيد ليس هكذا يقول الفقهاء! فقال : ويحك ورأيت أنت فقيها قطّ ، إنّما الفقيه الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة البصير بأمر دينه المداوم على عبادة ربّه» (٥)

هذا بعض ما ورد في كتب حديث مدرسة الخلفاء ، وورد في كتب حديث مدرسة أهل البيت :

أ ـ عن رسول الله (ص) : «الفقهاء أمناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا» (٦) ، «من حفظ على أمّتي أربعين حديثا من أمر دينها ينتفعون بها في أمر دينهم ، بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما» (٧).

ب ـ في نهج البلاغة من كلام الإمام عليّ : «من اتّجر بغير فقه فقد ارتطم في الرّبا»(٨) ، «وربيعا لقلوب الفقهاء» (٩) ، «وتفقّه في الدين» (١٠).

ج ـ وعن الإمام الصادق : «ليت السياط على رءوس أصحابي حتّى يتفقّهوا في الحلال والحرام» (١١) ، «لا يكون الرجل منكم فقيها حتّى يعرف معاريض كلامها» (١٢).

__________________

(١) سنن الدارمي ١ / ١٥٠.

(٢) سنن الدارمي ١ / ١٥٠.

(٣) صحيح البخاري ١ / ٧٩ ، كتاب المواقيت باب ٤٠.

(٤) سنن ابن ماجة ح ٨٧.

(٥) سنن الدارمي ١ / ٨٩.

(٦) البحار ٢ / ١١٠.

(٧) البحار ٢ / ١٥٦ الحديث ١٠ ، ونظيره الحديث ٩.

(٨) نهج البلاغة ، باب الحكم ، الرقم ٤٤٧ ج ٣ / ٢٥٩.

(٩) نهج البلاغة ، في وصف القرآن ، الخطبة ١٩٦ ج ٢ / ٢٥٢.

(١٠) نهج البلاغة ، من وصية له للامام الحسن ، رقم ٣١ ج ٣ / ٤٢.

(١١) البرقي في المحاسن ، الحديث ١٦١ والبحار ، ط. أمين الضرب ١ / ٦٦.

(١٢) البحار ، ٢ / ١٨٤ ، ح ٥.