القرآن «عشر رضعات معلومات» فتوفي رسول الله (ص) وهن فيما يقرأ من القرآن (١).

وفي صحيح ابن ماجة : قالت نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا. ولقد كان في صحيفة تحت سريري ، فلما مات رسول الله (ص) تشاغلنا بموته فدخل داجن فأكلها.

وفي صحيح مسلم أن أبا موسى الأشعري بعث إلى قراء أهل البصرة وكانوا ثلاثمائة رجل ، فقال فيما قال لهم : «وإنّا كنا نقرأ سورة كنّا نشبهها في الطول والشدّة ببراءة فأنسيتها غير أنّي قد حفظت منها «لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلّا التراب».

وكنّا نقرأ سورة كنّا نشبهها بإحدى المسبّحات فأنسيتها غير أنّي حفظت منها «يا أيّها الّذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة» (٢).

* * *

مع وجود هذه الأحاديث في صحاح مدرسة الخلفاء ، لم يرم أحد من أتباع مدرسة أهل البيت أتباع مدرسة الخلفاء ويقول إنّ أتباع مدرسة الخلفاء يقولون بنقصان القرآن ، أو إنّهم يضيفون إلى القرآن سورا وجملا من عند أنفسهم.

وعلى العكس من ذلك لما وردت نظير هذه الأقوال في بعض كتب حديث أتباع مدرسة أهل البيت ، أثار بعض الكتّاب بمدرسة الخلفاء ضجّة كبرى على أتباع مدرسة أهل البيت وقالوا إنّهم يقولون بنقصان القرآن ويضيفون إلى القرآن من عند أنفسهم عبارات وجملات ، ويستدلون على قولهم بما ورد في بعض كتب الحديث.

__________________

(١) أ ـ صحيح مسلم ج ٤ / ١٦٧ باب التحريم بخمس رضعات ، من كتاب الرضاع.

ب ـ وأبو داود ج ١ / ٢٧٩ باب هل يحرم ما دون خمس رضعات ، من كتاب النكاح.

ج ـ والنسائي ج ٢ / ٨٢ باب القدر الّذي يحرم من الرضاعة ، من كتاب النكاح.

د ـ وابن ماجة ج ١ / ٦٢٦ باب رضاع الكبير ، من كتاب النكاح الحديث ١٩٤٤.

ه ـ والدارمي ج ١ / ١٥٧ باب كم رضعة تحرم ، من كتاب النكاح.

و ـ وموطأ مالك ج ٢ / ١١٨ باب جامع ما جاء في الرضاعة ، من كتاب الرضاع.

(٢) صحيح مسلم ج ٣ / ١٠٠ باب لو أن لابن آدم واديين لابتغى واديا ثالثا ، من كتاب الزكاة.