فكشفوا الرداء ، فإذا الكفّ على الزند ، بإذن الله.

ثمّ قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : ألم أقل لك يا ابن الكوّاء؟ إنّ لنا محبّين لو قطّعناهم إربا إربا ما ازدادوا لنا إلّا حبّا ، ولنا (١) مبغضين لو ألعقناهم (٢) العسل ما ازدادوا لنا إلّا بغضا ، وهكذا من يحبّنا ينال شفاعتنا يوم القيامة (٣).

__________________

(١) في «أ» «و» : (وكذا).

(٢) في «س» «ه» : (ألعقنا لهم).

(٣) أورده ابن شاذان في الفضائل : ١٧٢ ، والروضة في المعجزات والفضائل : ١٥٩ ، وعنهما في بحار الأنوار ٤٠ : ٢٨١ / ٤٤ ، وابن طاوس في التحصين : ٦١٠ / الباب ١٢ ، بإسنادهم عن الأصبغ بن نباتة.

وانظره عن البرسي في مدينة المعاجز ٢ : ٦٨ / ٤٠٣ ، وأخرجه الراوندي في الخرائج والجرائح ٢ : ٥٦١ / ١٩ (مختصرا) وعنه في بحار الأنوار ٤١ : ٢٠٢ / ١٥ وج ٧٩ : ١٨٨ / ٢٤ ، ومستدرك الوسائل ١٨ : ٥١ / ١١ بإسنادهم عن الاصبغ بن نباتة.

وهو أيضا في مناقب آل ابي طالب ٢ : ١٦٠ بسنده عن الحاتمي عن ابن عباس.

وفي نهاية الحديث نقل ابن شهرآشوب شعرا عن المشتاق ، قال فيه :

وعنه في نهج الايمان : ٦٤٥ ، وبحار الأنوار ٤١ : ٢١٠ / ضمن الحديث ٢٤.

وأخرجه الحرّ العاملي في إثبات الهداة ٢ : ٥١٨ / ٤٥٤ ، عن مفاتيح الغيب للفخر الرازي.