تحفة (١) من رياحين الجنّة ، فنظرت إلى الجواري وإلى حسنهنّ.

فقلت : لمن أنتنّ؟ فقلن : نحن لك ولأهل بيتك ولشيعتك من المؤمنين.

فقلت : أفيكنّ من أزواج ابن عمّي أحد؟

فقلن (٢) : أنت زوجته في الدنيا والآخرة ، ونحن خدمك وخدم ذرّيّتك.

وحملت بالحسن ، فلمّا رزقته (٣) بعد أربعين يوما حملت بالحسين ، ورزقته (٤) و (٥) زينب وأمّ كلثوم ، وحملت بمحسن.

فلمّا قبض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وجرى ما جرى يوم دخول القوم عليها [دارها] وإخراج ابن عمّها أمير المؤمنين عليه‌السلام وضربوا (٦) الباب على بطنها حتّى أسقطت به ولدا تماما ، وكان أصل مرضها ذلك ووفاتها عليها‌السلام (٧).

__________________

(١) التحفة : بالتحريك كرطبة : طرفة الفاكهة ، والجمع تحف كرطب.

واستعملت في غير الفاكهة ، من الالفاظ والبر ، يقال : أتحفه بشيء من التحفة. (انظر مجمع البحرين ١ : ٢٨٣).

(٢) في «س» «ه» : (قلن).

(٣) في «أ» «و» : (ورزقته).

(٤) في «س» «ه» : (ورزقت).

(٥) الواو ليست في «س» «و» «ه».

(٦) في «أ» «و» : (وسدوا).

(٧) رواه في دلائل الإمامة : ١٠٣ / ٣٣ ، والسند فيه : حدّثني أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري القاضي ، قال : أخبرنا القاضي أبو الحسين عليّ بن عمر بن الحسن بن علي بن مالك السّيّاري ، قال : أخبرنا محمّد بن زكريّا الغلابي ، قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن عمّارة الكندي ، قال : حدّثني أبي ، عن جابر الجعفي .. (مثله) ، وعنه في مدينة المعاجز ١ : ٣٦٧ / ٢٣٥.