فما زال على ذلك حتّى طاف المواضع بجميع ما كان (١) معه ، ودلف يقول : يا سيّدي فإنّك (٢) وضعت الأشياء في هذه الأمكنة؟

ثمّ نظر صلوات الله عليه إلى جمجمة نخرة ، فقال لبعض أصحابه : خذ هذه الجمجمة ، وكانت مطروحة ، وجاء عليّ (٣) عليه‌السلام إلى الإيوان وجلس فيه (٤) ، ودعا بطشت ، وصبّ فيه ماء ، فقال له : دع هذه الجمجمة في الطشت ، فأتى (٥) ثمّ قال : أقسمت عليك يا جمجمة أخبريني من أنا؟ ومن أنت؟

فنطقت الجمجمة بلسان فصيح فقالت :

أما أنت فأمير المؤمنين ، وسيّد الوصيين ، وإمام المتّقين في الظاهر والباطن وأعظم من أن توصف ، وأمّا أنا [ف] عبد الله و (٦) ابن أمة الله كسرى (٧) [أنو شيروان].

فانصرف القوم الذين كانوا معه من أهل ساباط إلى أهاليهم وأخبروهم بما كان وبما سمعوه من الجمجمة : فاضطربوا واختلفوا في معنى أمير المؤمنين عليه‌السلام وحضروه ، فقال بعضهم : قد أفسد هؤلاء قلوبنا بما أخبرونا (٨) عنك.

__________________

(١) في «س» «ه» : (ما كانوا).

(٢) كذا في النسخ ، وفي مصادر التخريج : (كأنك).

(٣) الاسم المبارك ليس في «س» «و» «ه».

(٤) ليست في «أ» «و».

(٥) ليست في «س» «و» «ه».

(٦) الواو ليست في «س» «و» «ه».

(٧) في «أ» : (وابن امته كسرى). وفي «س» «ه» : (ابن امة كسرى).

(٨) في «أ» : (أخبرنا».