بسم الله الرحمن الرحيم

[دعاء]

أستعصم الله بعصمته التي لا تهتك ، وأسترشده إلى السبيل (١) التي ينجو بها من الردى من هلك ، وأستوهبه التوفيق لهدايته ، والحظ الوافر من طاعته ، وأرغب إليه في إلهام حكمته ، واجتناب معصيته.

[توحيد الله]

إن الواحد الأحد ، الفرد الصمد ، الذي لا كفؤ له موجود ، ولا والد ولا مولود ، تعالى من أن يتخوّنه (٢) أبد ، أو يقع عليه عدد ، فطر الأرض والسماء ، وابتدع الأشياء ، وأنشأ المخلوقين إنشاء ، بلا معين يشاركه في التدبير ، ولا ظهير يؤازره على ما أبرم من الأمور ، ولم يمسسه في ذلك كلال ، ولم يتخرمه (٣) نصب ولا زوال ، ولم تتوهّقه (٤) عن محكم الصنعة العوائق ، ولم يشتبه عليه ما أتقنه علمه السابق ، بل نفذ بمشيئته ما أبرم ، ومضى في خليقته ما علم ، بلا اختلاج (٥) اشتبهت عليه فيه الآراء ، ولا توهّم تفاوتت عليه فيه الأشياء ، فتعالى عما يقول فيه (٦) الظالمون ، وعز وتقدس مما (٧) يتفوّه به العادلون ، جعل الأنام شعوبا وقبائل متعارفين ، وفيما تنازعهم إليه الأنفس غير مؤتلفين ، مختلفة هممهم ، لا يشتبه تصرفهم ، وكل يعمل على شاكلته ، ويسلك سبيل طبقته (٨).

__________________

(١) في (ب) و (د) : الذي ينجو به.

(٢) في (ه) : عن أن. يتخونه ، أي : يغيّره.

(٣) الكلال : الإعياء. يتخرمه : يقطعه ويستأصله.

(٤) تتوهقه : تعوقه وتمنعه.

(٥) الاختلاج : الشك والريب.

(٦) سقط من (ب) و (ج) و (د) : فيه.

(٧) في (ب) : أشار ب (عن) في نسخة.

(٨) الشاكلة : الطريقة. والطبق : الجماعة ، والقرن من الزمان.