بالتفكر فيمن يخيس (١) بعهدك ، فإنك إن عثرت لك قدم ، أو نزل بك ملمّ ، (٢) صرف وجهك عما كنت تشخص إليه منه باليأس ، وأخلفك حسن الظن فيه كما أخلف من كان قبلك من الناس ، فاقطع عنك هذا الطمع الكاذب ، ولا تسلك بين جوانحك الرجاء الخائب ، واقبل ما به حبيت ، (٣) وإليه دعيت ، بالرأي الجازم ، والعزم اللازم ، فإنك خليق عند القبول ، والعمل بما أقول ، أن لا تنقطع مروءتك (٤) حين يصد عنك الخليل إذا أسلمك عند النازل بك ، وأفردك بما يسكن جوى (٥) الأحزان في قلبك.

فتأدب يا بني : بأدب آبائك ، واطرح عنك صفحا من يمزج لك من لسانه العسل ، ليوهمك بغروره (٦) أنك تحل منه في أرفع المحل (٧).

يا بني : إياك والطمأنينة إلى من قد حبيت (٨) على النكث جوانحه ، (٩) وركّبت على الغدر جوارحه ، فكن لأوليائك متهما ، ومنهم متسلما ، وباليأس من (١٠) من وفائهم عالما ، فإذا صار ذلك في صدرك مستحكما ، فانظر ما كنت تطمع به منهم ، فكن أنت على مثله لغيرهم ، تضرب إلى بابك القلائص ، وتشخص (١١) إليك عند النوائب العيون الشواخص ، وتصير كهفا للاجئين ، ومعتمدا للقاصين ، وزينا للأقربين.

إياك يا بني : أن تستن بسنن أهل الاختيال ، أو تعمل بعمل يستقبح من الأعمال ،

__________________

(١) في (ب) و (د) : يختر. وكلاهما بمعنى يغدر.

(٢) في (ب) و (د) : مهم.

(٣) حبيت : خصصت.

(٤) في (أ) و (ب) : مودتك.

(٥) الجوى : الحرقة وشدة الحزن.

(٦) سقط من (ب) : بغروره.

(٧) في جميع المخطوطات : ليوهمك بغروره أنه يحل منك في أرفع المحل. ولعل الصواب ما أثبت ، والله أعلم.

(٨) حبيت : اتصلت.

(٩) الجوانح : الضلوع.

(١٠) في (أ) : وتأس مصحفة.

(١١) القلائص : جمع قلوص وهي : الناقة. وتشخص : ترتفع.