[مسائل متفرقة في الصلاة والحج]
١٢٩ ـ [وسألت : عن القصر من غير خوف]؟
وأما القصر من غير خوف فيقصر كل من سافر آمن أو خائف ، أو كان فاجرا أو برا(١).
١٣٠ ـ [وسألت : عن التشهد]؟
وأما التشهد فما قيل الذي يذكر عن ابن عباس ، وما يذكر من ذلك عن ابن مسعود ، وأحسن ما سمعنا به في ذلك عن علي وزيد بن علي ، بسم الله وبالله والحمد لله والأسماء الحسنى كلها الله ، أشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، والصلاة على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
١٣١ ـ [وسألت : عن آمين]؟
وقد سمعنا في آمين ما سمعت ، ولم أسمع أحدا من العرب يتكلم [بها] في كلامه ، ولا أحسبها إلا من اللسان العبراني ، وإنا لنمسك عنها ، وعن القول بها (٢).
__________________
(١) لعل في هذه الجملة سقطا أو تصحيفا.
(٢) آمين عبرية كما قال الإمام عليهالسلام لأدلة الشواهد : منها :
قال في لسان العرب : وآمين وأمين : كلمة تقال في إثر الدعاء ، قال الفارسي : هي جملة مركبة من فعل واسم ، معناه : اللهم استجب لي ، قال : ودليل ذلك أن موسى عليهالسلام ، لما دعا على فرعون وأتباعه فقال : ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم ، قال هارون عليهالسلام : آمين ، فطبق الجملة بالجملة. وقيل معنى آمين : كذلك يكون. لسان العرب مادة أمن.
وأخرج أبو الشيخ عن أبي هريرة قال : كان موسى عليهالسلام إذا دعا أمّن هارون على دعائه يقول : آمين. وكذلك روى عن ابن عباس.
وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وأبو الشيخ عن عكرمة قال : كان موسى عليهالسلام يدعو ويؤمن هارونعليهالسلام.
وأخرج أيضا ابن جرير عن محمد بن كعب القرضي ، وأبي صالح ، وأبي العالية ، والربيع ، وابن زيد مثله. روى جميع ذلك السيوطي في الدر المنثور ٤ / ٣٨٥. وأنا أشهد لله أني سألت مراسل إذاعة لندن الذي أجرى معي لقاء في الإذاعة ، سألته عن ديانته فقال إنه يهودي ، ثم سألته عن آمين هل هي ـ