اللامع الثامن

في صفاته تعالى

وفيه مرصدان :

[المرصد] الأوّل : في الجلاليات (١)

وفيه فصول :

الأوّل : أنّ حقيقته غير معلومة لأحد من البشر ، لأنّها ليست معلومة ضرورة (٢) وهو ظاهر ، ولا استدلالا (٣) وإلّا لكان له حد فيكون له جنس وفصل فيكون له جزء ، وهو محال ، وإلّا لكان مفتقرا إليه.

ومن هنا يعلم استحالة التركيب عليه مطلقا سواء كان التركيب عقليا أو حسيا ، بل المعلوم إنّما هو الصفات ، ولذلك لمّا سئل الكليم على نبينا وعليه‌السلام عنه أجاب بذكر الخواصّ والصفات ، فنسب إلى الجنون فذكر صفات أبين وقال :

__________________

(١) في الجلالية ـ خ : (آ).

(٢) أي بداهة.

(٣) أي نظرا.