إذعانهم بمقامه العلمي الشامخ ، وقد نقلنا تصريح بعضهم بكونه من الفقهاء الذين يعتمد على فتاويهم وأقوالهم.
هذا المحقّق الكبير الفقيه المتضلّع المدقّق الشيخ أسد الله التستري قدسسره أذعن بكون الفاضل المصنّف (ره) من العلماء المحقّقين والفقهاء المدقّقين كما مرّ تصريحه بذلك ، واعتنائه في كتابه المقابس بآرائه.
وليس ذلك كلّه إلّا من شدّة اهتمام الأكابر وأهل التحقيق بمصنّفات الشيخ الفاضل المصنف (ره) ، فإنّها مشحونة بالتحقيقات العلمية والفوائد الكثيرة ، ومؤلّفة على ضوء التحقيق والتحبير والتهذيب والتنقيح وتحرير المطالب وتجريدها عن الحشو والزوائد ، كما يشهد بما ادّعيناه كتابنا هذا اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية من نفائس مصنّفات هذا العلّامة المحقّق قدسسره الشريف ، وحشره الله مع العترة الطاهرة عليهمالسلام ولا سيما مع من هو راقد في جوار مرقده المقدّس وتربته الزاكية ، صلوات الله وسلامه عليهم ما اختلف الملوان وتعاقب الجديدان.
تأليفاته الممتعة
فإليك أيّها القارئ فهرس تصانيف الفاضل المصنّف (ره) ، وهي من تراثنا القيّم ومن نتائج الجهود الجبّارة والمشقّات الكادحة التي بذلها في هذا السبيل. ولو لا تلك المثابرة وذلك الجهد المتواصل لما وصلت إلينا هذه الثروات العلمية ، ولم نتمكّن من هذه الأثمار اليانعة ومن هذه الكنوز والذخائر القيمة ، فإليك فهرسها فيما يلي :
١) آداب الحج : قال في رياض العلماء : رأيته في أردبيل بخطّ تلميذ المصنّف (ره) الشيخ زين الدين علي بن الحسن بن علالا (غلالة خ ل) وعلى ظهره إجازة المصنّف (ره) لتلميذه الكاتب المذكور ، وتاريخ الإجازة ثاني جمادى الثانية سنة ٨٢٢ ه ـ ق» (١).
٢) الأدعية الثلاثون : من أدعية النبي والأئمّة عليهمالسلام ، قال شيخنا في الذريعة : «قال فيه :
__________________
(١) الذريعة ، ج ١ ، ص ١٧. وما نقله المعاصر في مقدّمة كنز العرفان عن الرياض بواسطة الذريعة لا توافق مع ما في الذريعة من كلّ الجهات ، فلاحظ ، نعم توافق في الجملة مع ما يأتي في الذريعة ، ج ١ ، ص ٤٢٩ ـ ٤٣٠ ، فراجع.