٣٥ ، ٣٩ ، ٤٨ ) ، ويأتي عنه حديث المناشدة بلفظ زيد بن يُثيع.

٢٣ ـ الحافظ أبو العلاء كامل بن العلاء التميميّ ، الكوفيّ : المتوفّىٰ حدود ( ١٦٠ ).

وثّقه ابن معين (١) ، ونفىٰ عنه البأس ابن عديّ (٢) والنسائي ، كما في خلاصة الخزرجي (٣) ( ص ٢٧٢ ) ، وصحّح حديثه الحاكم في المستدرك (٤).

مرّ حديثه ( ص ٣٢ ) بطريق صحيح رجاله كلّهم ثقات.

٢٤ ـ الحافظ سفيان بن سعيد الثوري ، أبو عبد الله الكوفيّ : المتوفّىٰ بالبصرة ( ١٦١ ). وكان مولده ( ٧٧ ). قال الخطيب في تاريخه ( ٩ / ١٥٢ ) : كان إماماً من أئمّة المسلمين ، وعَلَماً من أعلام الدين ، مُجمَعاً علىٰ إمامته ؛ بحيث يُستغنىٰ عن تزكيته ، مع الإتقان والضبط والحفظ والمعرفة والزهد والورع.

في تاريخ الخطيب ( ٧ / ٣٧٧ ) : أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين العطّار ـ قطيط ـ أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الرحمن المعدّل ـ بأصبهان ـ حدّثنا أبو بكر محمد بن عمر التميمي الحافظ الجُعابي ، حدّثنا الحسن بن عليّ بن سهل العاقولي ، حدّثنا حمدان بن المختار ، حدّثنا حفص بن عبيد الله (٥) بن عمر ، عن سفيان الثوري ، عن عليّ بن زيد ، عن أنس ، قال :

سمعتُ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : « من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه ، أللّهمّ والِ من والاه ، وعادِ من عاداه ».

٢٥ ـ الحافظ إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعيّ ، أبو يوسف الكوفيّ : المتوفّىٰ ( ١٦٢ ).

___________________________________

(١) التاريخ : ٣ / ٢٧٣ رقم ١٣٠٣.

(٢) الكامل في ضعفاء الرجال : ٦ / ٨٣ رقم ١٦١٥.

(٣) خلاصة الخزرجي : ٢ / ٣٦١ رقم ٥٩٢١.

(٤) المستدرك على الصحيحين : ٣ / ٦١٣ ح ٦٢٧٢.

(٥) هو بقرينة حمدان والثوري : حفص بن عبد الله السلمي أبو عمرو. ( المؤلف )