سماعاً وجمعاً وتصنيفاً واطِّلاعاً ، وحفظاً لأسانيده ومتونه ، وإتقاناً لأساليبه وفنونه ، صنّف تاريخ الشام في ثمانين مجلّدة (١) ، ثمّ أطنب في الثناء عليه وعلى تآليفه ، وأوفىٰ ترجمة له ما ذكره السبكي في طبقاته (٢) ( ٤ / ٢٧٣ ـ ٢٧٧ ) ، أكثر في الثناء عليه وعلىٰ ثقته وإتقانه وتآليفه ، أورد أحاديث كثيرة في هذه الخطبة في تاريخه ، كما ذكره ابن كثير.
مرّ منها ( ص ١٥ ، ٢٦ ، ٢٧ ، ٤٠ ، ٤٤ ، ٤٥ ، ٥١ ) ، ويأتي عنه حديث نزول آيتي التبليغ والإكمال في عليّ عليهالسلام.
٢٣٢ ـ الحافظ محمد بن أبي بكر عمر بن أبي عيسىٰ أحمد ، أبو موسى المَدِينيّ (٣) ، الأصبهانيّ ، الشافعيّ : المولود ( ٥٠١ ) ، والمتوفّىٰ ( ٥٨١ ).
ترجمه ابن خلّكان في تاريخه (٤) ( ٢ / ١٦١ ) وقال : كان إمام عصره في الحفظ والمعرفة ، وله في الحديث وعلومه تآليف مفيدة ، ثمّ ذكر تآليفه.
وذكره السبكي في طبقاته (٥) ( ٤ / ٩٠ ) ، والذهبي في تذكرته (٦) ( ٤ / ١٢٨ ) ، وقال : الحافظ شيخ الإسلام الكبير ، انتهىٰ إليه التقدّم في هذا الشأن مع علوّ الإسناد ، وقال الدُّبَيْثي : عاش أبو موسىٰ حتىٰ صار وحيد وقته وشيخ زمانه إسناداً وحفظاً ، قال السمعاني : سمعت منه وكتب عنّي ، وهو ثقةٌ صدوقٌ ، وقال عبد القادر : حصل له من المسموعات بأصبهان ما لم يحصل لأحد في زمانه ، وانضمّ إلىٰ ذلك الحفظ والإتقان ، وله التصانيف التي أربىٰ فيها علىٰ المتقدّمين مع الثقة والعفّة.
___________________________________
(١) ذكر ابن كثير في تاريخه أنَّ ثلاث مجلّدات منها في ترجمة عليّ أمير المؤمنين ومناقبه. ( المؤلف )
(٢) طبقات الشافعية الكبرىٰ : ٧ / ٢١٥ رقم ٩١٩.
(٣) نسبة إلىٰ مدينة أصبهان ، ذكرها السمعاني في الأنساب [ ٥ / ٢٣٥ ]. ( المؤلف )
(٤) وفيات الأعيان : ٤ / ٢٨٦ رقم ٦١٨.
(٥) طبقات الشافعية الكبرىٰ : ٦ / ١٦٠ رقم ٦٧٥.
(٦) تذكرة الحفّاظ : ٤ / ١٣٣٤ رقم ١٠٩٥.