(باب الجيم مع الخاء)

(جخجخ) (ه) فيه «إذا أردت العزّ فَجَخْجِخْ في جشم» أى ناد بهم وتحوّل إليهم.

(جَخَ) [ه] في حديث البراء «أن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا سجد جَخَ» أى فتح عضديه عن جنبيه ، وجافاهما عنهما. ويروى جخّى بالياء ، وهو الأشهر ، وسيرد في موضعه.

(جخر) (ه) في صفة عين الدّجال «ليس بناتئة ولا جَخْرَاء» قال الأزهرى : الجَخْرَاء : الضّيّقة التى لها غمص ورمص. ومنه قيل للمرأة جخراء ، إذا لم تكن نظيفة المكان. ويروى بالحاء المهملة. وقد تقدم.

(جخف) ـ في حديث ابن عباس رضى الله عنهما «فالتفت إلىّ ـ يعنى الفاروق رضى الله عنه ـ فقال : جَخْفاً جخفا» أى فخرا فخرا ، وشرفا شرفا. ويروى جفخا ، بتقديم الفاء ، على القلب.

(ه) وفي حديث ابن عمر رضى الله عنهما «أنه نام وهو جالس حتى سمعت جَخِيفَه ، ثم صلّى ولم يتوضأ» الجَخِيف : الصّوت من الجوف ، وهو أشدّ من الغطيط.

(جخا) (ه) فيه «كان إذا سجد جَخَّى» أى فتح عضديه وجافاهما عن جنبيه ، ورفع بطنه عن الأرض ، وهو مثل جخّ. وقد تقدم.

(ه) وفي حديث حذيفة رضى الله عنه «كالكوز مُجَخِّياً» المُجَخِّي : المائل عن الاستقامة والاعتدال ، فشبّه القلب الذى لا يعى خيرا بالكوز المائل الذى لا يثبت فيه شىء.

(باب الجيم مع الدال)

(جدب) (س) فيه «وكانت فيها أَجَادِب أمسكت الماء» الأَجَادِب : صلاب الأرض الّتى تمسك الماء فلا تشربه سريعا. وقيل هى الأرض التى لا نبات بها ، مأخوذ من الجَدْب ، وهو