كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ) (١). قال الصادق : (عسق) فيها سرّ علي فجعل اسمه الأعظم مرموزا في فواتح القرآن وتحفه.

وإليه الإشارة بقوله : لا صلاة إلّا بفاتحة الكتاب (٢) ، ومعناه لا صلاة للعبد ولا صلة له بالرب ، إلّا بحب علي ومعرفته.

فصل

ثم إن الملك العظيم الرحمن الرحيم ، صرّح بهذا الشرف العظيم ، في الذكر الحكيم ، فقال في السورة التي هي قلب القرآن «يس» ، وإنّما سمّيت قلب القرآن لأنّ باطنها محتو على سرّ محمد وعلي لمن عرف ، فقال سبحانه : (يس* وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ) (٣) ، والياء والسين اسم محمد ظاهرا وباطنا ، والياء والسين اسم علي لأن الولاية باطن النبوّة ، فقال : يا حبيبي يا محمد بحق اسمك واسم علي الظاهر والباطن في الياء والسين ، إنّك رسولي بالحق إلى سائر الخلق.

فصل

[الإمام محيط بالكون]

ثمّ صرّح لنا أن الولي هو المحيط بكل شيء ، فهو محيط بالعالم ، والله من ورائهم محيط ، فقال : (وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ) (٤) فأخبرنا سبحانه أن جميع ما جرى به قلمه وخطه في اللوح المحفوظ في الغيب ، أحصيناه في إمام مبين ، وهو اللوح الحفيظ لما في الأرض والسماء ، هو الإمام المبين وهو علي ، فاللوح المحفوظ علي ، وهو أعلى وأفضل من اللوح بوجوده.

__________________

(١) ـ الشورى : ٣.

(٢) ـ صحيح مسلم : ١ / ٢٩٥ ح ٥٩٥ كتاب الصلاة.

(٣) ـ يس : ١.

(٤) ـ يس : ١٢.