والآخرة ، وحكم الدنيا والآخرة ، والإنكار لذلك كفر لصدق دليله ، والشك فيه شرك لوضوح سبيله ، والريب فيه ارتداد لصحّة تأويله ، والتصديق به نجاة لبرد مقبله ، ومن كذب بما وجب تصديقه من الدين فقد كفر بوحي ربّ العالمين ، وذلك لأن الكتاب والعترة حبلان متصلان ، وإليه الإشارة بقوله : «خلّفت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، إن تمسكتم بهما لن تضلّوا ، أنبأني اللطيف الخبير أنّهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض» (١).

__________________

(١) قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «إني تارك فيكم الثقلين خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ، وإنّهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض» (مسند احمد : ٥ / ١٨١ ـ ١٨٢ ـ ١٨٩ و ٤ / ٣٦٧ ط. م و ٥ / ٤٩٢ ح ١٨٧٨٠ و ٦ / ٢٣٢ ـ ٢٤٤ ح ٢١٠٦٨ ـ ٢١١٤٥ ط. ب ، وبحار الأنوار : ٢٣ / ١٠٧ ، وفضائل الصحابة لأحمد : ٢ / ٥٨٥ ـ ٦٠٢ ـ ٥٧٢ ـ ح ٩٩٠ ـ ١٠٣٢ ـ ٩٦٨ ـ ٧٨٦.) وله ألفاظ كثيرة (مجمع الزوائد : ١ / ١٧٠ ط. مصر وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : ٤١٣ ح ٧٨٤ عن ابن ثابت ، ونزل الأبرار : ٣٢ و ٥٢ الباب الأول عن زيد وحذيفة بن أسيد ، والمعجم الأوسط : ٤ / ٢٦٢ ـ ٣٢٨ ح ٣٤٦٣ ـ ٣٥٦٦ عن أبي سعيد ، والفردوس : ١ / ٦٦ ح ١٩٤ ط. كتب و ٩٨ ح ١٩٧ ط كتاب عن أبي سعيد ، والبيان والتعريف في أسباب ورود الحديث : ١ / ٣٧٠ ح ٤٣٧ عن زيد ، ومشارق الأنوار : ١٠٩ الفصل السادس من الباب الثالث ، وتلخيص المتشابه : ١ / ٦٢ رقم ٧٨ عن أبي سعيد و ٢ / ٦٩٠ ح ١١٥٠ ، وأخبار قزوين : ٣ / ٤٦٥ ، والسنن الكبرى للبيهقي : ٢ / ١٤٨ و : ٧ / ٣٠ ، والمطالب العالية : ٤ / ٦٥ ح ٣٩٧٢ ، وأمالي الشجري : ١ / ١٤٣ ـ ١٤٩ ـ ١٥٢ ـ ١٥٤ ـ ١١٥ و ٤١٥ ، ومسند البزار : ٣ / ٨٩ ح ٨٦٤ ، وحلية الأولياء : ٩ / ٦٤ ، وتاريخ بغداد : ٨ / ٤٤٣ ترجمة زيد بن الحسن القرشي ، وأهل البيت في المكتبة العربية : ٢٨٠ ، ومسند شمس الاخبار : ١ / ١٢٦ أبو سعيد ، والمعرفة والتاريخ : ١ / ٥٣٦ إلى ٥٣٨ عدة ، ومسند أبي يعلى : ٢ / ٢٩٧ ح ١٠٢١ ، والمنتخب من مسند عبد بن حميد : ١٠٨ ح ٢٤٠ عن زيد بن ثابت و ١١٤ ح ٢٦٥ عن زيد ابن أرقم ، ومشكاة المصابيح : ٣ / ١٧٣٥ ـ ١٧٣٢ ـ ١٧٣٥ ح ٦١٤٤ ـ ٦١٣١ ـ ٦١٤٣ باب فضائل علي عن زيد وجابر ، مصابيح السنة : ٤ / ١٨٥ ـ ١٨٩ ح ٤٨١٥ ـ ٤٨١٦.

والمصنف لابن أبي شيبة : ٦ / ٣١٣ ـ ٣٧١ ح ٣١٦٧٠ ـ ٣٢٠٧٧ و ٧ / ٤١١ ح ٣٦٩٤٢ ، وصحيح مسلم : ١٥ / ١٧٦ ح ٦١٧٨ ط. بيروت ، و ٧ / ١٢٢ ط. مصر كتاب الفضائل ـ فضائل علي ح ١٢ من بابه ، وأسد الغابة ٢ : ١٢ ترجمة الإمام الحسن ٧ ، وج ٣ : ١٤٧ ترجمة عبد الله بن حنطب و ٩٢ ترجمة عامر بن ليلى ، وتحفة الاشراف : ٢ / ٢٧٨ ح ٢٦١٥ ، وجلاء الافهام : ١٢١ الفصل الرابع ـ معنى الال ، وتفسير المحرر الوجيز : ١ / ٣٦ المقدمة والطبقات الكبرى ٢ : ١٥٠ ذكر ما قرب لرسول الله من أجله ، ومستدرك الصحيحين : ٣ : ١٠٩ ـ ٥٣٣ كتاب معرفة الصحابة ، وصحيح الترمذي ٥ : ٦٦٣ ـ ٦٦٢ كتاب المناقب ح ٣٧٨٦ ، و ٣٥١ باب التفسير ط. مصر ـ دار الحديث ، وخصائص النسائي : ٨٥ ، والمعجم الكبير للطبراني ٣ : ٦٥ ـ ٦٦ ـ ٦٧ ، والعقد الفريد ٤ : ٥٣ كتاب الخطب ـ