ملهمون.
ورواه ابن الجوزي
في «صفة الصفوة» ١ ص ١٠٤ وقال : حديثٌ متَّفقٌ عليه ، وأخرجه أبو جعفر الطحاوي في «مشكل
الآثار» ٢ ص ٢٥٧ بطرق شتَّى عن عائشة وأبي هريرة ، وأخرج قراءة ابن عبّاس : وما
أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبيٍّ ولا محدَّث ، قال : معنى قوله محدَّثون أي
مُلهمون ، فكان عمر رضى الله عنه ينطق بما كان ينطق ملهماً.
ثمَّ عدَّ من ذلك
ما قد رُوي عن أنس بن مالك قال : قال عمر بن الخطاب : وافقني ربّي أو وافقتُ ربِّي
في ثلاث :
قلت : يا رسول
الله! لو اتَّخذنا من مقام إبراهيم مصلّى ، فنزلت : (وَاتَّخِذُوا مِنْ
مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى) .
وقلت : يا رسول
الله إنَّ نساءك يدخل عليهنَّ البرُّ والفاجر فلو أمرتهنَّ أن يحتجبن ، فنزلت آية
الحجاب .
واجتمع على رسول
الله صلىاللهعليهوآله نساؤه في الغيرة فقلت : عسى ربّي إن طلّقكنَّ أن يُبدِّله
أزواجاً خيراً منكنَ ، فنزلت كذلك.
__________________
