المؤمنين؟ قال عليهالسلام تقول : إنّك تملكها بالله الذي يملكها من دونك. فإن يملّكها إيّاك كان ذلك من عطائه ، وإن يسلبكها كان ذلك من بلائه ، هو المالك لما ملكك ، والقادر على ما عليه أقدرك. (١)
وحاصل الرواية : أنّ تمليكه سبحانه لا يبطل ملكه فالمولى سبحانه مالك لجميع ما يملّكه في عين كونه ملكا للعبد.
ولقد اكتفينا بهذا المقدار من النصوص ولنعم ما قال الشهيد السعيد زين الدين العاملي :
لقد جاء في القرآن آية حكمة |
|
تدمّر آيات الضلال ومن يجبر |
وتخبر أن الاختيار بأيدينا |
|
فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر |
رجوع الرازي إلى القول بالأمر بين الأمرين
إنّ فخر الدين الرازي (٥٤٣ ـ ٦٠٦ ه) ، مع كونه متعصبا في
__________________
(١). المصدر السابق كتاب العدل والمعاد ، الباب الثاني الحديث ١ ، ص ٧١ ـ ٧٥. وهذا الحديث يفسّر ما رواه المجلسي عن أبي إبراهيم موسى الكاظم عليهالسلام برقم ٦١ ، ص ٣٩ ، من المصدر السابق نفسه.