وعليه قد ردّت ببابل مرّة

أخرى وما ردّت لخلق معرب (١)

العاشر :

ما رواه أهل السيرة أنّ الماء زاد في الكوفة وخافوا الغرق ، ففزعوا إلى أمير المؤمنين عليه‌السلام ، فركب بغلة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وخرج الناس معه ، فنزل على شاطئ الفرات فصلّى ، ثم دعا وضرب صفحة الماء بقضيب في يده ، فغاض الماء وسلّم عليه كثير من الحيتان ، ولم ينطق الجرّي والزمّار والمارماهي ، فسئل عن ذلك ، فقال : أنطق الله لي ما طهر من السموك ، وأصمت ما حرّمه ونجّسه وأبعده (٢).

الحادي عشر :

روى جماعة أهل السيرة أنّه عليه‌السلام كان يخطب على منبر الكوفة ، فظهر ثعبان فرقى المنبر ، فخاف الناس وأرادوا قتله فمنعهم ، فخاطبه ثمّ نزل ، فسأل الناس عنه ، فقال : إنّه حاكم من حكّام الجنّ التبس عليه قضيّة فأوضحتها له ، وكان أهل الكوفة يسمّون الباب الذي دخل منه «باب الثعبان» ، فأراد بنو أميّة إطفاء هذه الفضيلة ، فنصبوا على ذلك الباب فيلا مدّة طويلة حتّى سمّي «باب الفيل (٣)».

الثاني عشر :

الفضائل إمّا نفسانيّة أو بدنيّة أو خارجيّة ؛ وعلى التقديرين الأوّلين فإمّا أن تكون

__________________

(١) الإرشاد للمفيد : ١٨٢ ـ ١٨٣ ، وقد أورد بيتا رابعا للحميري يقول فيه :

إلّا ليوشع أوله من بعده

ولردّها تأويل أمر معجب

وانظر مناقب ابن شهرآشوب ٢ : ٣١٦ ـ ٣١٨ ، وإعلام الورى للطبرسي : ١٧٨ ـ ١٧٩.

(٢) الإرشاد للمفيد : ١٨٣ ، ومناقب ابن شهرآشوب ٢ : ٣٣٠ ، وإعلام الورى : ١٧٩ ـ ١٨٠.

(٣) الإرشاد للمفيد : ١٨٣ ـ ١٨٤ ، وإعلام الورى : ١٧٩.