لكَثْرة دمِ باطنها

أدواء الشفة

شفَة زَلْعاءُ ـ مُنْسلِقَة وقد تَزَلَّعت* وقال* ثَعِطت شفتُه ثَعَطا ـ وَرِمت وتَشَقَّقت

الشدق

فى الفَمِ الشِّدْقانِ وجمعُه أشْداق* ابن جنى* وشُدُوق* ابن دريد* الغُزُّ والغُزْغُزُ ـ الشِّدْق فى بعض اللغات* أبو حاتم* الخِنْث باطِن الشِّدق

أعراضه

* ابن دريد* المَجَج ـ استِرْخاء الشِّدْقين نحوِ ما يَعْرو الشيخَ اذا هَرِم* ابن دريد* الفَجَم ـ غِلَظ فى الشِّدق رجل أفْجَمُ يَمَانِيَة* ابن السكيت* الهَرَت ـ سَعة الشدْق هَرِتَ هَرَتا وهو أهْرَتُ الشِّدق وهَرِيتُه* صاحب العين* الهَرْت أيضا ـ جَذْبُك الشِّدْقَ نحو الأُذُن* غيره* الفَغَى ـ مَيَل فى الفَمِ

ما فى الفم من اللِّثَات والعُمُور والأسنان

* ثابت* فى الفَمِ اللِّثَة ـ وهو اللَّحْم الذى على اصُول الأَسْنان يُمْسِكُها ذهب أبو الحسن الى أنَّها فِعْلة من لاثَ يَلُوث وذهب ابن جنى الى أنه من اللَّثَى ـ الذى هو الصَّمْغ وذلك لتَلَزُّق اللِّثَة ولِينِها كلِينِ ذلك الصَّمْغ وهذا القول أفيس لأن مثلَ هذا إنما يُحذَف من طَرَفيْه كعِدَة وقُلَة ولا تَحْذِف من وَسطه كما ذهب اليه أبو الحسن* صاحب العين* الثَّاهَة ـ اللِّثَة* ثابت* ومن اللِّثات الظَّمْأَى وهى