فى الأسنان فتَهْتِكُ الفَمَ* أبو زيد* الضَّرَس ـ خَوَر يُصِيب الضِّرْس من أكل شئ حامِضٍ* ابن السكيت* وقد ضَرِس ضَرَسا فهو ضَرِس* أبو حاتم* دَرِمَت أسنانُه دَرَما ـ تَحَاتَّتْ والدَّرِم ـ الذى لا أسْنانَ معه* ثابت* وفى الأسنان الثَّرَم ـ وهو أن تَنْقلِع السِّنّ من اصلها* ابن دريد* الثَّرَم انكِسارِ سِنٍّ من الأسنان المتقدّمة مثل الثَّنَايا والرَّبَاعِيَات وقيل هو انْكِسار الثَّنِيَّة خاصة* ثابت* رجل أثْرَمُ وامرأة ثَرْماءُ وقد ثَرِم ثَرَما وثَرَمته أنا أَثْرِمه ثَرْما وأثْرمه اللهُ ـ أى صَيَّره أثرمَ وفيها الدَّرَدُ ـ وهو أن تَسْقُط كُلُّها وقد دَرِدَ دَرَدا فهو أدْرَدُ والأنثى دَرْداءُ* أبو زيد* العَقَد فى الأسْنان كالقادِح* صاحب العين* نَسَعت أسنانُه تَنْسَع نُسُوعا ونَسَّعت ـ طالتْ واستَرْخَت وبَدَت أُصُولُها التى كانت تُوارِيها اللِّثَة ورجل ناسِعٌ

أصوات الأنياب

* صاحب العين* صَرَف الانْسانُ بنابَيْه يَصْرِف صَرِيفَا ـ صَوَّت* وقال* حَرَق الانسانُ وغيرُه نابَيْه يَحْرُقهما ويَحْرِقُهما حَرِيقا وحُرُوقا ـ صَرَف بهما وإنما يَفْعل ذلك من غَيْظ وقيل الحُرُوق مُحْدَث المعنى ـ أى إن هذا المصدَرَ الأخير مُحْدَث لا الكلمة بأصلها* ابن السكيت* حَرَقَهما حَرْقا

اللسان

* غير واحد* اللِّسان يُذَكَّر ويُؤَنَّث فمن ذكره قال فى جمعه ألْسِنة ومنْ أنَّثه قال فى جمعه ألْسُن* أبو حاتم* واللِّسان ـ اللغةُ مؤنثٌ لا غيرُ واللسان الرِّسالةُ كذلك* أبو زيد* أَلْسَنْته ما يَقُول ـ بَلَّغته عنه* ابن السكيت* اللِّسْنُ ـ اللُّغَة مُذَكَّر واللَّسَن ـ جَوْدة اللِّسان رجل لَسِن من قومٍ لُسْن وقد لَسِن لَسَنا ولَسَنْته ألْسُنه لَسْنا ـ اذا أخَذْته بِلِسانِك* ثابت* يقال للِّسانِ ـ المِقْول والمِدْود والمِسْحَل واللَّفْلَق وأنشد