ـ الشْعَراتُ النَّابِتاتُ فى وسَط الرأسِ يَقْشَعْرِرْن عند الفَزَع وأنشد
إذْ صَعِدَ الدَّهرُ الى عِفْرانِهِ |
|
فاجْتاحَها بشَفْرَتَىْ مِبْراتِهِ |
والجمع عَفَارى* على* عبَّر عن العِفْراة وهى واحدة بالشَّعَرات وهى جميع وضْعا للواحد موضِعَ الجميعِ وهذا معتاد فى أسماء الاجناس* ابن دريد* العُفَارِيَة كالعِفْراة* قال* والعُفَرْنِيَة ـ الشعر النابتُ وسط الرأسِ* قال سيبويه* والهاء لازمة لهذين البِناءَيْن أيضا* ابن دريد* الكُشَّة ـ الناصِيَة فى بعضِ اللغات أو الخُصْلة من الشعر وقُصَّة المرأة ونُصَّتها ـ الشعر الذى يَقعُ على وجهها من مُقَدَّم وَجْهها والجمع نُصَص ونِصَاص* أبو عبيد* المَسَائِحُ ـ الشعر الواحد مَسِيحة وقد تقدّم أنها ما بين الاذُن والحاجِبِ* أبو عبيد* الفَلِيلَة ـ الشعر المجتَمِع وأنشد
ومُطَّرِد الدِّماءِ وحيثُ يُلْقَى |
|
من الشَّعر المُضَفَّرِ كالفَليل |
* ثابت* كل جُمْعة تَجْتمِع من شعر رأس أو لِحْية ـ فهى فَلِيلة والجمع فَلَائِلُ وفَلِيل* ابن دريد* رجل قِنْعَاث ـ كثيرُ شعرِ الوجه والجسدِ والهِلَّوْف الكثيرُ الشعرِ الجافى والجِلْحِظ والجِلْحاظُ ـ الكثير الشعر على جَسَده* صاحب العين* رجل عِثْوَلٌّ وعَثْولٌّ ـ كثير شعر الجسد ولِحْية عِثْوَلَّة كثيرة الشعر ولحية هَدْباءُ ـ طويلةُ الشعر وقيل هو الاشْعَث الذى لا يُسَرِّح رأسَه ولا يَدْهُنُه* غيره* رجل كَنْفَلِيل ـ عظِيمُ اللّحية ولِحْية كَنْفَلِيلة ـ ضَخْمة
قلَّة الشعر وتفرُّقه فى الرأس وانتنافه
* ثابت* الزَّعَرُ ـ قِلَّة الشعر فى الرأس وأنشد
دَعْ ما تَقَادمَ من عَهْدِ الشَّبابِ فَقَدْ |
|
وَلَّى الشَّبَابُ وزاد الشَّيْبُ والزَّعَرُ |
* صاحب العين* هو أن يَذْهب أطولُه وأحسَنُه وقد زَعر زَعَرا وازْعارَّ فهو أزْعَرُ وزَعِرٌ والانثى زَعْرَاءُ وزَعِرة وكذلك هو فى الريش* ثابت* ومثله المَعَر