ضاقَ منه ومنه قولهم

* يَحْصَرُ دُونَها جُرَّامُها*

أى تَضِيقُ صُدُورُهم من طُول هذه النَّخْلة وكل من بَعِلَ بشئٍ فَقَد حَصِرَ به* قال النضر* ليْسَ لكَلَامِه ضُحًى ـ أى بَيانٌ* ابن دريد* أكْنَب عليه لِسانُه ـ اشتَدَّ فلم يَنْطَلِق* صاحب العين* عَفَك الكلامَ يَعْفِكُه عَفْكا ـ لم يُقِمْه* غيره* انْخَزلَ فى كَلَامِه ـ انْقَطَع* وقال* ارْتَبَك فى كلامه ـ نَتَعْتَع* أبو عبيد* المَفْحَمُ ـ الذى لا يَنْطِقُ وقد أفْحَمْته ـ وجدته مُفْحَما* الفارسى* هو من قولهم فَحِم الصبِىُّ ـ اذا بَكَى حتى يَنْقَطِع صوتُه* ابن السكيت* هاجَيْتُه فأَفْحَمته ـ وجدتُه مُفْحَما ـ وهو الذى لا يَقُول الشِّعر* أبو عبيد* كَلَّمته فأفْحَمْتُه حتى فَحِمَ ـ أى لم يُطِقْ جَوَابا* ابن دريد* كَلَّمتُه فنُخِبَ عَنِّى ـ أى كَلَّ عن الجَوَاب

كَثْرةُ الكَلَامِ والخطَأُ فيه

* ابن السكيت* رجُل هُذَرَةٌ وهِذْرِيانٌ وهَذِر وهَذُرٌ ـ كثير الكلام* ابن دريد* رجُل مِهْذَرٌ ـ كثير السَّقَط* الخليل* كلُّ مِفْعَل فهو مَقْصور عن مِفْعال حكاه عنه سيبويه* قال* ولذلك صَحَّت الواوُ فى مِقْوَل ونحوه* قال على* هذه صِيغَة دالَّة على التَّكْثِير ما كانتْ وَصْفا وإنما تَكُون مِفْعَل مَقْصُورة من مِفْعال على اللُّزوم صِفَة والا فقد تَجِىءُ مِفْعَلٌ من الأسماء غيْرَ مَقْصُورة عن مِفْعال كمِسْرَحٍ ومِكْسَحٍ ونحوهما مما يُعْتَمَل به وإن كان عامَّة ذلك مَقْصورًا عن مِفْعال عند سيبويه كما حكاه فى مِفْتَح ومِفْتاح ومِقْلَد ومِقْلاد ونحوهما* سيبويه* مِهْذَارٌ يَسْتَوِى فيه المُذَكَّر والمُؤَنَّث ولا يُجْمَع بالألف والتاء ولا بالواو والنون لأن الهاءَ لا تَدْخُل فى مُؤَنَّثه وقال التَّهْذار ـ الهَذَر* على* صيغَتُه تَدُلُّ على المكثر كما أنَّ فَعَّلْت كذلك* ابن دريد* الهَيْذارُ ـ الكثِيرُ الكلام ورُبَّما قالوا هَيْذَارةٌ بَيْذَارةٌ وهُذَرة بُذَرةٌ* الفارسى* فأما قول الشاعر