حُسْن الخُلُق
* ابن السكيت* رجُل واسِعُ الذَّرْع ـ واسِعُ الخُلُق والصَّدْر* الفارسى* رجُل رَحْب الذِّراع كذلك وأنشد
يا سَيِّدًا ما أنْتَ من سَيِّد* |
|
مُوَطَّا الأكْناف رَحْبِ الذِّرَاع |
* ابن السكيت* رجُل رَحْب السَّرْب ـ واسِعُ الصَّدْر* سيبويه* رجُل خَذِمٌ طَيِّب النَّفْس ورجال خَذِمُون ولا يُكَسَّر* أبو عبيد* الفَكِهُ ـ الطيِّب النَّفْس الضَّحُوك وقد فَكِه فَكَهًا* صاحب العين* رجل مَذِلٌ ـ طيِّب النَّفْس* أبو عبيد* الدَّهْثَمُ من الرِّجال ـ السَّهْل الليِّن* ابن السكيت* رجل دَمِثٌ وَطىءُ الخُلُق* صاحب العين* بَيِّن الدَّماثَة والدُّمُوثة وقد دَمِث دَمَثًا* أبو زيد* إنه لَذُو مَلْيَنَةٍ ـ أى ليِّن الجانِب ورجُل هَيْن لَيْنٌ* أبو عبيد* القَلَمَّس الواسِعُ الخُلُق والغِطَمُّ مثله* ابن السكيت* هو غَمْر الخُلُق ـ واسِعُه وقد غَمُر* أبو زيد* غَمَارة وغُمُورةً* ابن السكيت* قيل له غَمْر من حيثُ قيل له قَلَمَّس لأن القَلَمَّس البَحْر والعَدْث ـ سُهُولة الخُلُق* أبو زيد* رجل مُتَخَطْرِفٌ ومُتَخَدْرِفٌ ـ واسع الخُلُق وقالوا مَجَدَ الرجلُ ومَجُد ومَجِد وهو ماجِدٌ ـ أى حَسَنُ الخُلُق* ابن دريد* أصل المَجْدِ امتلاءُ البَطْن من العَلَف* صاحب العين* خُلُق سَجِيحٌ وسُجُح ـ سَهْل وأصلُ هذه الكلمة السُّهولة واللِّينُ ومنه مِسْجَح ومِزْجَح أى سَهْل وخَدٌّ أسْجَحُ ومِشْيةٌ سُجُحٌ والاسم من ذلك كُلِّه السَّجَاحةُ
السِّيادة وبُعْد الهِمَّة والتناهِى فى الفَضْل
* غير واحد* سادَهُم يَسُودُهم سِيَادة* ابن جنى* واسْتادَهم* أبو عبيد* وقد سَوَّدته قال الشاعر
عَزَمْت على إقَامة ذِى صَبَاح |
|
لأمْرٍ ما يُسَوَّد مَن يَسُود |
والسُّودَد فُعْلَل منه* وقال* ساوَدَنِى فسُدْته من السِّيادة كما تقدم فى السَّواد وليس هذا بمطرد عند سيبويه وقالوا سَيِّد وسائِد وجَمْع السائِدِ سادَةٌ* صاحب العين*