من الآخر وقد تقدّم نحوه فى الخُصْية* أبو عمرو* الفَلْهَمُ ـ الفَرْج الضَّخْم الطويلُ الاسْكَتَين القَبِيحُ* ابن الأعرابى* حِرٌمُخِقٌّ ـ يُصوِّت عند النَّجْخ يعنى خَضْخَضَة الجِماع* صاحب العين* اللَّخْو ـ القُبُل المُضْطَرِب الكثيرُ الماء* وقال* اللَّخَنُ ـ قُبْح رَائِحة الفَرْج يُقال امرأة لَخْناءُ
الورِكان
* ثابت* الوَرِكانِ ـ العَظْمان على طَرَف عَظْم الفَخِذين وقد وَصَلا ما بين الفَخِذيْنِ والعَجُز* أبو عبيدة* يقال وَرِك ووِرْك وهى أُنثى والجمع أَوْراك والوَرَك ـ عِظَم الوَرِكين رجل أَوْرَكُ ـ عظيم الوَرِكين والأُنثى وَرْكاءُ ويقال ثَنَى وَرْكه فَنَزَل اذا جَعَل رِجْلا على رِجْل أو ثَنَى رِجْله كالمُتَرَبِّع وقد وَرَك وَرْكا وتَوَرَّك وفى الوَرِكَيْن الغُرَابان ـ وهما رَأْسا الوَرِكين مما يَلِى الجَنْب شاخِصان مُبْتَدَّانِ الصُّلْب وأنشد
* أَوْفَى غُرابَاهُ وما تَصَوَّبا*
* أبو عبيدة* هما رُؤُس الوَرِكين وأعَالِى فرُوعِهما وقيل هما طَرَفا الوَرِكيْنِ الأَسْفلانِ اللَّذانِ يَلِيَان أعْلَى الفَخِذين وقيل هما عَظْمان رَقِيقان أسْفَلَ من الفَرَاشَة* ابن السكيت* القَطَن ـ ما بين الوَرِكين* ابن دريد* وهى القَطِنَة* ثابت* الحَجَبتانِ ـ العَظْمان اللَّذانِ فَوْق العانَة يُشْرفان على مَرَاقِّ البَطْن من يَمِين وشِمَال واللَّحْمتان اللتَانِ على الوَرِكَيْن ـ المَأْكَمَتانِ وأنشد
* الى سَوَاءٍ قَطَنٍ مُؤَكَّمِ*
يقال رجل مُؤَكَّم ـ اذا كان كَثِيرَ لَحْمِ المَأْكَمَتَيْنِ والحُقُّ من الوَرِك ـ مَغْرِز رأْسِ الفَخِذ فيها وقد تقدّم أنها النُّقْرة فى رأس الكَنِف* ثابت* وهما النُّقْرتَانِ والصَّدَفَتانِ والخُرْبَتانِ* أبو عبيد* الخُرْب والخُرَّابُ والخُرَّابة والخَرَّابَة والخُرَابَة ثَقْب الوَرِك* أبو عبيدة* الخُرْب والخَرْب والجمع أخْراب ـ هو القلْت والقَلْت ـ الذى بَيْنَ الحَجَبة والقُصَيْرَى والمَتْن وفى أَوْساط الوَرِكين الخُرَّابَتان والخُرْبتانِ