وقيل الرُّكْبة من قِبَل الذِّرَاع من كل شىء والجمع رُكَب* أبو حاتم* فى الرُّكْبة عَيْنها ـ وهى النُّقْرة فى مُقَدَّمها لكل رُكْبَة عَيْنان وهى أنثى* أبو عبيدة* الثَّفِنَة ـ رُكْبة الانسان وقيل لعَبْد الله بن وَهْب الراسِبِىّ ذُو الثَّفِنَات لكَثْرة صَلاته وقيل الثَّفِنَةُ مُجْتَمَع السَّاق والفَخِذ وفى الركبة القَلْت ـ وهى عَيْنها وهى إحدَى القِلَات التى فى الجَسَد وفيها الداغِصَة ـ وهى عَظْم صغير قد غَمَره اللحم والشَّحْم والعَصَب على رأس الرُّكْبة يقال للرجل اذا اشتَدَّ سَمنُه سَمِن حتى كأنَّه داغِصَة وفيها الرَّضَفَة ـ وهى العَظْم الذى أُطْبِق على رَأْس الرُّكْبة يُغَطِّى مُلْتَقَى الساق والفخِذ* أبو عبيدة* الرَّضَفَتان عَظْمَان مُسْتَدِيران فيهما عِرَض مُنْقَطِعان من العِظَام كأنهما طَبَقان للرُّكْبَتين قال رؤْبة
* لا أَتَشَكَّى رَضَف القَوَائِم*
فَحرَّك الجَمْع وأسكنه أبُوه فقال
تَرَى الرِّجال تَحْت مَنْكِبَيْه |
|
لا أَتَشَكَّى رَضْف رُكْبَتَيْه |
أَخْرجها العَجَّاج مَخْرَج تَمْرة وتَمْر وأخرجها رُؤْبة مخرج حَلْقَة وحَلَق* صاحب العين* هى الرَّضْفة والرَّضَفة* أبو حاتم* الرَّضَفَتان ـ عَظْمان مُسْتَدِيران فيهما عِرَض مُنْقَطِعان من العِظَام كأنهما طَبَقان للركبتين* صاحب العين* ورُضَاف الرُّكْبة ورَضْفها ـ التى تَزُول وقيل الرُّضَاف ما تحتَ الداغِصَة* أبو عبيدة* الرَّضَفتان ـ عَصَبتان فى الرُّكْبتين* ابن دريد* الأَخْناب ـ باطِن الرُّكْبة واحدها خِنْب وقيل هى مَوْصِل أَسافِل أَطْراف الفخِذين وأعالِى الساقين* أبو عبيدة* القَبِيحان ـ مُلْتَقى الساقَيْن والفخِذين والجمع قُبُح وقبائِحُ وقد تقدم القَبِيح فى الذّراع
صفات الركبة
* ثابت* من الرُّكَب الصَّكَّاءُ بَيِّنَة الصَّكَك ـ وهى التى تَصُكُّ صاحِبَتَها عند المَشْى رجل أَصَكُّ* أبو عبيد* اذا اصْطَكَّت الرُّكْبتان قيل صَكَّ يَصَكُّ صَكَكا* ثابت* ومنها الطَّرْقاء ـ وهى التى لَانَ مَأْبِضُها وانْفَتَحت حتى كادَتْ رُكْبتها تَغِيب