نُعُوت النِّساءِ فيما يُسْتحْسَن من خَلْقهن

* أبو عبيد* الخَوْد من النِّساء ـ الحَسَنة الخَلْق* ابن دريد* هى الناعِمَة وليس لها فِعْل يَتَصَرَّف* صاحب العين* هى الفَتَاة الشابَّة* أبو عبيد* جَمْع خَوْدٍ خُودٌ* صاحب العين* خَوْدات* أبو عبيد* المُبَتَّلة ـ التى لم يَرْكَب لحْمُها بعضُه بَعْضا* ابن السكيت* وفى أعْطافِها اسْتِرْسال وقد بَتِلَتْ* أبو عبيد* المَمْكُورة ـ المَطْوِيَّة الخَلْق* ابن السكيت* هى التامَّة الساقَيْن فى عِظَم واسْتواء وقد مُكِرتْ* صاحب العين* المكْر ـ حُسن خَدَالَة الساقِ مُشْتَقٌّ من المَكْر ـ وهى نِبْتة مُتَنَعِّمة ويُشْتَقُّ المَكْر فى جَمِيع الخَلْق وقيل المَمْكُورة المُدْمَجَة الخَلْق الشَّدِيدة البَضْعة من كُلِّ شىء* أبو عبيد* الخَرْعَبَة ـ اللَّيِّنة القَصَب الطَّوِيلةُ والخَبَنْداة والبَخَنْداة ـ التامَّة القَصَب* ابن دريد* هى الثَّقِيلة الوَرِكيْنِ* ابن السكيت* ساقٌ خَبَنْداةٌ ـ مُستَدِيرة ممتَلِئة وقَصَبٌ خَبَنْدَى مُمْتَلِئٌ ريَّانُ* أبو عبيد* الخَدَلَّجَة ـ المُمْتَلِئة الذِّراعيْنِ والساقيْنِ* صاحب العين* رجُل خَدَلَّجٌ كذلك وأنشد

* خَدَلَّجُ الساقَيْنِ مَمْكُورُ القَدَمْ*

* أبو زيد* هى الرَّيَّا المُمْتَلِئة وساقٌ خَدَلَّجةٌ كذلك* الأصمعى* امرأة خَدْلة ـ غلِيظة مُسْتَوِية* ابن دريد* امرأة خَدْلةٌ وخَدِلَة بَيِّنةُ الخَدَل والخَدَالَة والخُدُولة وقد خَدِلَت* صاحب العين* امرأةٌ خَدْلَة الساقِ ـ ممتَلِئَتها مستَدِيرتُها وجمعها خِدَال* أبو حاتم* ساقٌ خَدْلة وخِدْلِم الميم زائدة* ابن دريد* امرأةٌ فَعْمة ـ غَلِيظة الساقَيْنِ مُسْتَوِيَتُهُما وقد فَعُمَت فَعَامةً وفُعُومة وقيل كل مُمْتَلِئ فَعْم وأفْعَمُ* صاحب العين* امرأة شَبْعَى الخَلْخالِ والسِّوار ـ أى قد مَلَأَتْهما* ابن دريد* اللَّفَّاء ـ العَظيمة الفَخِذَيْنِ وهو اللَّفَفُ* صاحب العين* وقد لَفَّت لَفَفا* أبو عبيد* الهِرْكَوْلة ـ العَظِيمة الوَرِكيْنِ* ابن السكيت* هى الحَسَنة الجِسْم والخلْق والمِشْية قال وقال بعضُهم هُرَكِلَة وهُرَاكِلةٌ* قال