قول أكثر العلماء (١) لقوله تعالى ( وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ) (٢) ، ولأن عمرو بن العاص احتلم في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فتيمم ، وصلى بأصحابه الصبح ، ولم ينكر النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ذلك لمّا سمع (٣).

ومن طريق الخاصة قول الصادق عليه‌السلام في الرجل تصيبه الجنابة وبه جروح ، أو قروح ، أو يخاف على نفسه من البرد : « لا يغتسل ويتيمم » (٤).

وقال عطاء ، والحسن : يغتسل وإن مات لم يجعل الله له عذرا ، ونحوه قول ابن مسعود (٥).

فروع :

أ ـ لو تمكن من إسخان الماء واستعماله وجب ، ولو احتاج إلى الثمن وتمكن وجب.

ب ـ لو تيمم وصلّى لم يعد ـ وبه قال الثوري ، ومالك ، وأبو حنيفة ـ لأنه فعل المأمور به فيخرج عن العهدة (٦).

وقال أبو يوسف ، ومحمد : يعيد لأنه نادر غير متصل فتجب الإعادة كنسيان الطهارة (٧) وعن أحمد كالقولين (٨) والفرق أنه في النسيان لم يأت بالمأمور به.

__________________

(١) المغني ١ : ١٩٨ ، المجموع ٢ : ٣٢١.

(٢) النساء : ٢٩.

(٣) سنن أبي داود ١ : ٩٢ ـ ٣٣٤ ، سنن البيهقي ١ : ٢٢٥ ، مستدرك الحاكم ١ : ١٧٧.

(٤) التهذيب ١ : ١٨٥ ـ ٥٣١.

(٥) المغني ١ : ٢٩٨ ، الشرح الكبير ١ : ٢٧١ ، بداية المجتهد ١ : ٦٦.

(٦) المدونة الكبرى ١ : ٤٤ ـ ٤٥ ، المنتقي للباجي ١ : ١١١ ، بدائع الصنائع ١ : ٩٥ و ٦٠ ، المغني ١ : ٢٩٨ ، الشرح الكبير ١ : ٢٧١.

(٧) المبسوط للسرخسي ١ : ١٢٣ ، المغني ١ : ٢٩٨ ، الشرح الكبير ١ : ٢٧١.

(٨) المغني ١ : ٢٩٨ ، الشرح الكبير ١ : ٢٧١.