وقال الشافعي : يعيد إن كان حاضرا لأن هذا العذر لا يمتد في دار الإقامة ولا يدوم فلا يؤثر في سقوط الإعادة ، وإن كان مسافرا فقولان (١).

ج ـ لو تعمد الجنابة ، قال الشيخان : لم يجز له التيمم وإن خاف التلف ، أو الزيادة في المرض (٢).

لقول الصادق عليه‌السلام في الرجل تصيبه الجنابة في ليلة باردة قال : « اغتسل على ما كان ، فإنه لا بد من الغسل » (٣).

وللشيخ قول في المبسوط بجواز التيمم (٤) ، وهو أجود دفعا للمشقة والحرج ، ولقول الصادق عليه‌السلام في الرجل تصيبه الجنابة وبه جروح أو قروح ، أو يخاف على نفسه من البرد ، فقال : « لا يغتسل ويتيمم » (٥) ويحمل الأول على المشقة التي لا يخاف معها التلف والشين.

د ـ قال الشيخ في المبسوط : يصلي ويعيد (٦) لقول الصادق عليه‌السلام في رجل أصابته جنابة في ليلة باردة يخاف على نفسه التلف إن اغتسل قال : « يتيمم فإذا أمن البرد اغتسل وأعاد الصلاة » (٧).

والوجه عندي عدم الإعادة ، لأنه فعل المأمور به ، والرواية عن جعفر ابن بشير عمن رواه ، وهي مرسلة.

__________________

(١) المجموع ٢ : ٣٠٣ ، المغني ١ : ٢٩٩ ، الشرح الكبير ١ : ٢٧١.

(٢) المقنعة : ٨ ، النهاية : ٤٦.

(٣) التهذيب ١ : ١٩٨ ـ ٥٧٦ ، الاستبصار ١ : ١٦٣ ـ ٥٦٤.

(٤) المبسوط للطوسي ١ : ٣٠.

(٥) التهذيب ١ : ١٨٥ ـ ٥٣١.

(٦) المبسوط للطوسي ١ : ٣٠.

(٧) الكافي ٣ : ٦٧ ـ ٣ ، الفقيه ١ : ٦٠ ـ ٢٢٤ ، التهذيب ١ : ١٩٦ ـ ٥٦٧ ، الإستبصار ١ : ١٦١ ـ ٥٥٩.