بأس أن تيمّم منه » (١).

ولأنه مركب من العنصرين المطهرين فيبقى لوازمهما بعد التركيب لبقاء حقيقتهما.

وقال الشافعي : لا يتيمم ويكون كفاقد المطهر لأنه لا يسمى صعيدا (٢) ، وهو ممنوع.

فروع :

أ ـ في كيفية التيمم بالوحل قولان ، قال الشيخ : يضع يديه على الوحل ثم يفركهما ويتيمم به (٣).

وقال آخرون : يضعهما على الوحل ويصبر حتى يجف ويتيمم به (٤) ، وهو مروي عن ابن عباس (٥) ، وهو وجه عندي إن لم يخف فوت الوقت ، فإن خاف عمل بقول الشيخ.

ب ـ لا يجوز التيمم بالوحل مع القدرة على الغبار ، ولا بالغبار مع القدرة على التراب والحجر.

ج ـ ليس من شرط التراب اليبوسة ، فلو كان نديا لا يعلق باليد منه غبار جاز التيمم به عند علمائنا ـ وبه قال مالك ، وأبو حنيفة (٦) لقوله عليه‌

__________________

(١) التهذيب ١ : ١٨٩ ـ ١٩٠ ـ ٥٤٦ ، الإستبصار ١ : ١٥٦ ـ ٥٣٩.

(٢) الام ١ : ٥١ ، المهذب للشيرازي ١ : ٤٠.

(٣) النهاية : ٤٩ ، المبسوط للطوسي ١ : ٣٢.

(٤) منهم : المفيد في المقنعة : ٨ ، وابن البراج في المهذب ١ : ٣١ ـ ٣٢.

(٥) المغني ١ : ٢٨٤ ، تفسير القرطبي ٥ : ٢٣٨.

(٦) المغني ١ : ٢٨٣ ، المجموع ٢ : ٢١٦ ، اللباب ١ : ٣١ ـ ٣٢.