١٩ ـ عليّ بن عبد الله بن حسين بن الشبيه (١).

أبو القاسم العلويّ البغداديّ النّاسخ.

سمع : محمد بن المظفّر.

روى عنه : الخطيب ، وقال : (٢) كان صدوقا ديّنا يورّق بالأجرة.

٢٠ ـ عليّ بن عمر بن محمد (٣).

أبو الحسن الحرّانيّ ، ثمّ المصريّ الصّوّاف المعروف بابن حمّصة (٤).

لم يرو شيئا سوى «مجلس البطاقة» ، لكنّه تفرّد به مدّة سنين. وكان آخر من حدّث عن حمزة الحافظ ، سمعه وهو مراهق ، فإنّ شيخنا الدّمياطيّ أنبأ أنّه سمع ابن رواح قال : أنا السّلفي قال : قال أبو عبد الله الرّازيّ : سمعنا ابن حمّصة يقول : ولدت سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة.

وبالسّند إلى السّلفّي : أنا أبو صادق ، والرّازيّ قالا : قال لنا أبو الحسن : لمّا أملى علينا حمزة «حديث البطاقة» صاح غريب من الحلقة صيحة فاظت نفسه معها ، وأنا ممّن حضر جنازته وصلّى عليه.

روى عنه : هبة الله بن محمد الشّيرازيّ ، وأبو النّجيب عبد الغفّار الأرمويّ (٥) ، وأبو العبّاس أحمد بن إبراهيم الرّازيّ ، وولده أبو عبد الله محمد

__________________

= (تاريخ دمشق ٢٨ / ٤٦٤).

(١) انظر عن (علي بن عبد الله العلويّ) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٩ رقم ٦٣٦٥ ، والمنتظم ٨ / ١٤٢ ، ١٤٣ رقم ١٩٧ ، (١٥ / ٣٢١ ، ٣٢٢ رقم ٣٢٩١) ، والبداية والنهاية ١٢ / ١٠ وفيه : «ابن أبي شيبة» وهو غلط.

(٢) في تاريخه ١٢ / ٩ : «كتبت عنه ، وكان صدوقا ديّنا ، حسن الاعتقاد ، يورّق بالأجرة ويأكل من كسب يده ، ويواسي الفقراء من كسبه».

(٣) انظر عن (علي بن عمر) في :

الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٥٠٨ ، ٥٠٩ ، والأنساب ٤ / ٢٢٤ ، واللباب ١ / ٣٩٠ ، والعبر ٣ / ١٩٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢٧ رقم ١٤١٤ ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٦٠١ ، ٦٠٢ رقم ٤٠٢ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٧٣ ، ٣٧٤ ، وشذرات الذهب ٣ / ٢٦٦ ، وتاج العروس ٤ / ٣٨٣.

(٤) حمّصة : بكسر الحاء المهملة ، وتشديد الميم المكسورة ، ويجوز فتحها ، وفي آخرها الصاد المهملة.

(٥) الأرمويّ : بضم الألف وسكون الراء وفتح الميم وفي آخرها الواو. هذه النسبة إلى أرمية ، وهي =