سمع : موسى بن محمد بن جعفر السّمسار ، وأبا الفضل عبيد الله الزّهريّ ، وأبا بكر بن شاذان ، وأبا طاهر المخلّص ، وابن بطّة ، ومحمد بن عمر بن زنبور ، وأبا الحسن بن الجنديّ ببغداد ، وأبا عبد الله الجعفيّ بالكوفة ، وابن جميع بصيداء ، وحامد بن إدريس بالموصل ، وأبا مسلم الكاتب بمصر (١).
وسكن مصر وأملى وأفاد. وكان من تلامذة أبي حامد الأسفرائينيّ.
روى عنه : سهل بن بشر الأسفرائينيّ ، وعليّ بن مكّيّ الأزديّ ، وأبو نصر الطّريثيثيّ ، ومحمد بن أحمد الرّازيّ ، وآخرون (٢).
وقد كتب عنه شيخه الحافظ عبد الغنيّ ، ومات قبله بنيّف وثلاثين سنة.
توفّي أبو الفضل السّعديّ في شعبان.
وقيل : في شوّال ، فيحرّر.
٢٧ ـ محمد بن عليّ بن عبد الله بن محمد بن رحيم (٣).
__________________
(١) وروى عن : أبي القاسم غرير بن علي البغدادي الّذي حدّثه بطرابلس ، وحدّث عن أبي الحسن عبيد الله بن القاسم بن زيد بن إسماعيل المراغي قاضي طرابلس الهمدانيّ المتوفى سنة ٤٠٤ ه.
(٢) وروى عنه : أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن مسلم الأبهري بصور. (تاريخ دمشق ٢٥ / ٤١٣ و ٣٤ / ٣١٤).
(٣) انظر عن (محمد بن علي الصوري) في :
من حديث خيثمة الأطرابلسي ١٩٦ و ١٩٧ ، وأسماء التابعين ومن بعدهم ممّن صحّت روايته من الثقات عند البخاري ومسلم ، تخريج الدار الدّارقطنيّ (مجلّة المجمع العلمي العراقي المجلّد ٣٢ ج ١ و ٢ بغداد ١٤٠١ ه. / ١٩٨١) ص ٤١٠ ، ومصارع العشّاق للسرّاج ١٤ و ٥٥ ، ونشوار المحاضرة للتنوخي ٥ / ١٧ ، وتاريخ بغداد ٣ / ١٠٣ رقم ١٠٩٩ ، وله ذكر في مواضع كثيرة منه ، والكفاية في علم الرواية ٤٤٥ ، وتقييد العلم ١٢٧ و ٢٣١ و ١٣٢ و ١٤٤ و ١٤٥ ، والبخلاء للخطيب ٧٣ ، ٧٤ ، ١٧٧ ، ١٧٨ ، والفقيه والمتفقه ٢ / ٧٣ ، وتلخيص المتشابه في الرسم ٢ / ٥٠٦ ، ٦٠٦ ، وديوان عبد المحسن الصوري ١ / ٨٤ رقم ٢٩ و ٢ / ١٢٩ رقم ٦٠٣ ، ومعجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (بتحقيقنا) ٢٥ ـ ٢٧ رقم ١٨ ، والإكمال لابن ماكولا ٤ / ٣٩ ، و ١١٠ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٣٨ / ٦٥١ ـ ٦٥٦ ، والمنتظم ٨ / ١٤٣ ـ ١٤٥ ، رقم ١٩٩ (١٥ / ٣٢٢ ـ ٣٢٤ رقم ٣٢٩٣) ، ومعجم البلدان ٣ / ٤٣٣ ، ومعجم الأدباء ١ / ٢٤٩ ، والكامل في التاريخ ٩ / ٥٦١ ، واللباب ٢ / ٢٥٠ ، ٢٥١ ، والإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع للقاضي عياض ٣٨ ، وبغية الطلب في تاريخ حلب (مصوّرة معهد المخطوطات) ١ / ١٥٩ ، والأنساب ٨ / ١٠٦ ، وتبيين كذب المفتري ٢٥١ ، ٢٥٢ ، وصفة الصفوة ٢ / ٣٠٨ ، =